这首诗描绘了一位方瞳翁在黄山探寻道义与自然奥秘的过程，充满了对神秘与超然境界的向往和探索。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了作者对于自然与人文之间深刻联系的思考。

诗的开头“不知山浅深，安测道今古”表达了对未知世界的好奇与探索欲望，引出了后续对山中神灵、阴阳五行、草木灵性等自然现象的描述。通过“千云隔兮万云阻”，描绘了山中云雾缭绕的神秘景象，隐喻着通往真理之路的艰难与曲折。

接着，“山之神兮，林林而央央”赞美了山神的守护力量，以及山林间的生机勃勃。诗人进一步阐述了山中万物皆有灵性的观念，强调了自然界的和谐与平衡。

“持将示世人不识，杳绝红尘讵能觅”表达了对世人难以理解自然之道的感慨，以及寻求真理的孤独感。随后，方瞳翁的出现，象征着对真理的追求与发现，他扫除青霞，踏青壁，面对木魅、山魈的挑战，展示了坚定的意志与超凡的能力。

“还丹不求求欲得，自把精诚破山石”体现了方瞳翁通过内心的真诚与执着，而非外在的法术，达到了与自然的深层次融合。这一段不仅揭示了修炼之道，也寓意着心灵的净化与升华。

诗的后半部分，提到了黄图之精昊枢子、黄轩等历史人物与神话传说，进一步丰富了作品的文化内涵，同时也暗示了对传统智慧的传承与反思。

最后，“容成子，浮丘公，往来只在兹山中”表达了对古代高人的敬仰，以及对他们在自然与人文领域贡献的肯定。诗以“翁行前路定相识，拊掌一笑山桃红”结束，预示着方瞳翁与自然界的和谐共存，以及对未来的乐观期待。

整体而言，这首诗通过对黄山的描绘，展现了对自然与人文、现实与超然境界之间关系的深刻思考，以及对探索真理、追求精神自由的崇高理想。