古台开士说金经，传道天花落紫冥。
广舌不来尘海变，春风唯见草青青。
《金陵八咏和湛宗伯·其四雨花台》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人顾璘的《金陵八咏和湛宗伯(其四)雨花台》中的第四首。诗中，诗人描绘了一幅静谧而神秘的画面：古台上，高僧讲解着佛经，仿佛有天上的天花（象征佛法的智慧）飘落于深邃的天空。这里强调了佛法的深远影响，即使在尘世变化中，也保持着超然的宁静。接下来，诗人通过“广舌不来尘海变”表达了佛法无边，不受世俗变迁所动的意境，而“春风唯见草青青”则以自然景象作结，暗示佛法如春风般温柔，滋养着世间万物，使青草得以生长，象征着生命的延续和佛法的永恒。整体上，这首诗寓言性强，富有哲理，体现了诗人对佛教思想的深刻理解和感悟。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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望积雪漫怀二首·其一
昨夜东风嚇，江花浮皓魄。
晨越披衣眺，回飙荡扫辟。
周道不可见，独馀寒山积。
幽涧冽孤清，碧峰澹虚莫。
艳质远尘纷，冰心聊自惜。
岂不向朱门，庭多车马迹。
泥泞滓素贞，驱除难假借。
所以守深藏，独往辞炎赫。
终当随阳春，飞洒玉阶白。
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追昔
嗛嗛为膏，亦愧颐朵。戋戋微名，亦劳轗轲。
追昔念为，历世真左。谓影如形，望人于我。
茫茫众生，不皆祝蠃。参差岐途，毫釐福祸。
时密性疏，道迂行惰。异气同居，焉不受簸。
屈志交游，姑获面可。譬彼方舟，未知楫柁。
问讯风波，安救覆坠。永言念兹，惕然中火。
九歌·其七雨江
挂烟帆兮九江，沿落日兮孤艭。
飘五刃兮返集，凑千舲兮聚哤。
下人声兮汰响，出云气兮桅杠。
朝举首兮高原，暖枫陂兮杏村。
与风情兮既习，落春色兮无言。
因吾舟兮晨夕，漠相对兮销魂。
销魂兮谁说，正清明兮雨节。
湿栖鸟兮尚无飞，止居人兮亦关闭。
谁能客兮久悲离，若以羁兮初怨别。
分明此地兮可心折，不但天涯兮有绪结。
分明此时兮自劳人，不但游子兮有愁新。
蹇方怀兮寸接，诸繁会兮千稔。
欲栖栖兮此迷，欲竞进兮前怯。
渺渔人兮告余，曰无往兮安居。
如此风波兮不可趄，慎渊默兮戒呼嘘。
孰中忱兮与答，勉扁舟兮飒飒。
击危舷兮浪横，循欹席兮波踏。
山卼臲兮终安，流奔崩兮既纳。
矢朝宗兮一心，曷长阻兮呜唈。
岂不迟滞兮江之滨，亦江情兮为我陈。
历阴霁兮诸变亲，习流洄兮是知津。
于捷迂兮今何有，定夷险兮视兹身。
《九歌·其七雨江》【明·郭之奇】挂烟帆兮九江，沿落日兮孤艭。飘五刃兮返集，凑千舲兮聚哤。下人声兮汰响，出云气兮桅杠。朝举首兮高原，暖枫陂兮杏村。与风情兮既习，落春色兮无言。因吾舟兮晨夕，漠相对兮销魂。销魂兮谁说，正清明兮雨节。湿栖鸟兮尚无飞，止居人兮亦关闭。谁能客兮久悲离，若以羁兮初怨别。分明此地兮可心折，不但天涯兮有绪结。分明此时兮自劳人，不但游子兮有愁新。蹇方怀兮寸接，诸繁会兮千稔。欲栖栖兮此迷，欲竞进兮前怯。渺渔人兮告余，曰无往兮安居。如此风波兮不可趄，慎渊默兮戒呼嘘。孰中忱兮与答，勉扁舟兮飒飒。击危舷兮浪横，循欹席兮波踏。山卼臲兮终安，流奔崩兮既纳。矢朝宗兮一心，曷长阻兮呜唈。岂不迟滞兮江之滨，亦江情兮为我陈。历阴霁兮诸变亲，习流洄兮是知津。于捷迂兮今何有，定夷险兮视兹身。
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