皇皇有若救头然,为计无聊只吁天。
歼厥遗蝗须尺瑞,由来积玉兆丰年。
皇皇有若救头然,为计无聊只吁天。
歼厥遗蝗须尺瑞,由来积玉兆丰年。
这首诗描绘了诗人面对灾荒时的忧虑与期待。"皇皇有若救头然"形象地表达了对严重蝗灾的紧迫感,仿佛灾难如同压顶之危。诗人感到无计可施,只能仰天叹息,寄希望于上天的救赎,"只为计无聊只吁天"。
"歼厥遗蝗须尺瑞",这里的"尺瑞"通常指吉祥的征兆,诗人期盼着一场小而神奇的雪能够消灭残留的蝗虫,象征着丰收的预兆。"积玉兆丰年"则进一步强调了积聚冰雪(如玉般洁白)是丰收的前奏,暗示着瑞雪兆丰年的古老农谚。
整体来看,这首诗以生动的比喻和深沉的情感,展现了诗人对于自然灾害的无奈和对上天庇佑的虔诚期盼,体现了古代文人对农业社会自然规律的敬畏和对丰收的渴望。
委鬼当头政令弛,太阿之柄倒持矣。
何事君王执斧柯,竞传儿戏深宫里。
金字煌煌斧背镌,龙飞岁月明天启。
九重宴坐一事无,镇日摩挲此奇技。
惜把铦锋误指挥,不斩貂珰斩正士。
庙堂钟虡叹销沈,内殿旋闻斧声起。
从来淫巧荡君心,无愁岂是真天子。
此铁何人铸六州,大错几将神器徒。
行军用侦谍,朴与黠相济。
纯笃情不欺,儇巧机无滞。
虏在吾目中,明镜绝尘翳。
亦如血脉流,百骸岂顽痹。
事因难见巧,心以定生慧。
料敌无遁形,飞腾奋锋锐。
傥教择未精,薰莸任同器。
讹言乱神明,疑信迭牵制。
将如狐听冰,何以决大计。
始信用间难,爪探亦非易。
桑根先生其犹龙,入世出世殊凡庸。
晚耽泉石岂所愿,早躬轩冕犹非慵。
东床寄我《钵山志》,如向群玉窥嵷巃。
相违忽忽逾十载,未得携酒来过从。
金陵自昔最繁盛,劫火之后皆蒿蓬。
记曾共蹑翠微顶,放眼一望万古空。
其时意熊尚雄杰,俯视多少岧峣峰。
名花未厌鬓毛白,野草犹凝战血红。
寇盗初平四彝服,傲岸身世谁能容。
幸蒙圣恩放归去,麋鹿性喜林草丰。
沧江一卧岁顿晚,惟爱深夜闻清钟。
虚空打破便无碍,此理真实非机锋。
悬崖撒手百事了,先生之意将无同。
桓公鲁公并辛苦,武乡终竟瘁厥躬。
何如靖节与元直,种秫种菜春融融。
老方学诗不解律,聊赓长句呈河东。
《读钵山志寄怀薛慰农院长即用其九日澹然招集旃檀林即事原韵》【清·应宝时】桑根先生其犹龙,入世出世殊凡庸。晚耽泉石岂所愿,早躬轩冕犹非慵。东床寄我《钵山志》,如向群玉窥嵷巃。相违忽忽逾十载,未得携酒来过从。金陵自昔最繁盛,劫火之后皆蒿蓬。记曾共蹑翠微顶,放眼一望万古空。其时意熊尚雄杰,俯视多少岧峣峰。名花未厌鬓毛白,野草犹凝战血红。寇盗初平四彝服,傲岸身世谁能容。幸蒙圣恩放归去,麋鹿性喜林草丰。沧江一卧岁顿晚,惟爱深夜闻清钟。虚空打破便无碍,此理真实非机锋。悬崖撒手百事了,先生之意将无同。桓公鲁公并辛苦,武乡终竟瘁厥躬。何如靖节与元直,种秫种菜春融融。老方学诗不解律,聊赓长句呈河东。
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