好读高僧传,时看辟谷方。
鸠形将刻杖,龟壳用支床。
柳色春山映,梨花夕鸟藏。
北窗桃李下,闲坐但焚香。
好读高僧传,时看辟谷方。
鸠形将刻杖,龟壳用支床。
柳色春山映,梨花夕鸟藏。
北窗桃李下,闲坐但焚香。
这首诗描绘了一位高僧在春日里进行禅修的宁静生活。"好读高僧传,时看辟谷方"两句表明诗人对高僧的故事感兴趣,并且了解到辟谷(即不食五谷)的修行方法。接下来的"鸠形将刻杖,龟壳用支床"则是形象地描绘出高僧以鹁鸠为模特制成的坐具,以龟壳作为枕头,这些都是古代修道者追求长生不老所采取的一种特殊方式。
"柳色春山映,梨花夕鸟藏"两句描绘了春天山中的景色。柳树在春风中摇曳呈现出绿意,而梨花则随着夜幕降临被隐藏起来,似乎连鸟儿都躲藏于其间。
最后两句"北窗桃李下,闲坐但焚香"则是诗人自己的生活写照。诗人坐在朝向北方的窗前,那里有桃李之木。诗人在这样的环境中静坐,只是偶尔地焚烧一些香料,以此来平和心性,享受这份宁静。
整首诗通过对高僧修行生活的描写,以及对诗人自身生活状态的抒发,展现了一个超脱世俗、追求精神宁静与内在和谐的意境。
出门即远道,君去有谁令。
诗价侯门贱,时情客路轻。
晚云归独树,寒雨暗荒城。
此地还相别,谁能不动情。
蜗舍不容膝,烦歊局寝兴。
岂惟倦束带,絺绤犹云憎。
清微跨城角,窣兀疑凝冰。
深池暮黯黯,远岫朝棱棱。
往岁与申子,宾朋日云蒸。
遂令栋宇陋,顾盻流名称。
先生今诗伯,气欲青云凌。
锵然出佳句,椒兰布畦塍。
邀我避暑游,意重愧难胜。
何当酌沆瀣,神明自清澄。
嗟彼浮名者,此亭岂易升。
踟蹰恐后时,摄衣请先登。
阿髯学升堂,干母思靡悔。
文成艺桃李,不言行道兑。
阿苏妙言语,机警欲无对。
子姓何预人,兰玉要可佩。