扬门学派盈天下，我爱堂堂喻子才。
一语六龙安隐渡，丰公手掖魏公回。
《道南祠下杂作·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了扬门学派在天下的广泛影响，诗人特别推崇喻子才的堂堂之气。通过“一语六龙安隐渡”，巧妙地将喻子才的话语比作能平定风波、引导众人安全渡过激流的六龙，展现了其话语的力量与智慧。同时，“丰公手掖魏公回”则可能暗含着对历史人物或某种传统力量的尊重与怀念，丰公与魏公或许代表了过去的重要人物或理念，他们的回归象征着历史的传承与精神的延续。
整体而言，这首诗不仅赞扬了喻子才的个人魅力与影响力，也体现了对传统学派和历史人物的敬仰，以及对知识传承与精神延续的重视。诗中运用了生动的比喻和象征手法，使得主题更加深刻，情感表达更为丰富。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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