越山不似吴山秀,今寺还仍古寺基。
数里阴深松引道,一庭苍翠竹交枝。
鹤当方丈迎人瘦,僧检楞严下榻迟。
莫把宦情偏笑我,古来灵彻寄谁诗。
越山不似吴山秀,今寺还仍古寺基。
数里阴深松引道,一庭苍翠竹交枝。
鹤当方丈迎人瘦,僧检楞严下榻迟。
莫把宦情偏笑我,古来灵彻寄谁诗。
这首诗描绘了诗人游览杭州报国胜果梵天诸寺时的所见所感。首句“越山不似吴山秀”,以对比手法开篇,将越山与吴山进行比较,突出了吴山的秀丽,同时也为下文描述寺庙环境的清幽做了铺垫。接着,“今寺还仍古寺基”一句,既表达了对古建筑的尊重和怀念,也暗示了寺庙历史悠久。
“数里阴深松引道,一庭苍翠竹交枝”两句,通过“数里”、“阴深”、“松”、“一庭”、“苍翠”、“竹交枝”等词语,生动地描绘了一幅古寺周围环境幽静、生机勃勃的画面,展现了自然与人文景观的和谐统一。
“鹤当方丈迎人瘦,僧检楞严下榻迟”则进一步渲染了寺庙的宁静氛围。鹤在方丈室前迎接,象征着仙风道骨;僧人在忙碌中检阅《楞严经》,表现出修行者的专注与虔诚。这两句通过细节描写,赋予了寺庙生活以诗意。
最后,“莫把宦情偏笑我,古来灵彻寄谁诗”表达了诗人对世俗官场生活的反思,以及对精神寄托的追求。诗人似乎在说,不要因为我的不同而嘲笑,自古以来,有多少人寻求心灵的慰藉,却无人能真正理解。这句诗体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的思想境界。
整体而言,这首诗通过对自然景色和寺庙生活的细腻描绘,展现了诗人对美好事物的向往和对精神世界的深刻思考,具有很高的艺术价值和思想深度。
数点归鸦过别村,隔滩渔笛远相闻。
菰蒲断岸潮痕湿,日落空江生白云。
来访藏春宅,因登静寄堂。
异香薰宝鼎,清乐送瑶觞。
穿行过花所,寻梅见海棠。
白头思往事,无语立斜阳。
角巾私第自逍遥,诸老之中此老高。
无可柰何怀印绶,甚非得已用弓力。
风生玉帐千兵肃,天落金牌一札褒。
缓急经心护乡井,生憎儿辈说功劳。
生绢六幅淡墨图,伊人笔端有造化。
骅骝汗血捉电光,牯牸倦耕眠草下。
陂塘漠漠烟雨后,出水群鱼戏潇洒。
细看物物有生意,不比寻常能画者。
请君就此三景中,挥毫添我作渔翁。
岸头孤石持竿坐,白鹭同居莆苇丛。
有时寻诗出游衍,款段徐行山路远。
奚奴逐后背锦囊,木杪斜阳鸦噪晚。
有时簑笠过田间,农妇农夫相往还。
手放锄犁吹短笛,日暮青郊黄犊闲。
王孙贵人不识此,此是吾侬佳绝处。
挂君图画读吾诗,令人懒踏长安路。