这首诗是北宋文学巨匠苏轼的作品，名为《梦中作寄朱行中》。从艺术风格和思想内容来看，这首诗体现了作者超脱物欲、追求精神自由的生活态度。

开篇“舜不作六器，谁知贵玙璠。”这里借古圣帝舜不制造六种宝器来反问什么是真正值得珍贵的。舜是传说中的古代圣君，不为世俗财富所动，象征着一种超然物外的高洁品质。

接着“哀哉楚狂士，抱璞号空山。”引用了《庄子》中楚狂人的故事，表达了对那些不以物喜、不以己悲的精神境界的赞美。楚狂人抱着宝玉在空山中呼叫，这里强调的是一种与世俗利益无关的纯粹精神追求。

“相如起睨柱，头璧与俱还。”这里提到的“相如”是西汉时期的辞赋家司马相如，他曾经在作《子虚赋》时，因不满意而拔下头上的玉璎摔去。这个故事寓意着作者对物质财富的轻视和追求高洁艺术境界的决心。

“何如郑子产，有礼国自闲。”提到的是春秋时期的郑国大夫郑子产，他以德行治理国家，使得国泰民安。这里借他来比喻一个有道德、有修养的人即便处于高位，也能保持自己的清静不为外界所动。

“虽微韩宣子，鄙夫亦辞环。”这句话表达了苏轼对那些虽然官职不高但仍然坚守自己品行、不受物欲诱惑的人的赞赏。韩宣子是战国时期的士人，以廉洁著称，这里用“鄙夫”自指，显示出作者对于这种品质的自我认同。

最后，“至今不贪宝，凛然照尘寰。”表达了苏轼自己对物质财富从不贪图，始终保持清醒和坚守自己的精神追求。这里的“凛然”形容一种超脱尘世、光明磊落的心境。

这首诗通过一系列历史人物和故事，展现了作者对于高洁品格和精神自由的向往，以及他对物质欲望的超越和不染。在苏轼这里，我们看到了一个理想主义者的自我追求和生命态度。