来粤中管领青山,函谷不妨移紫气;
似坡公后先赤壁,武昌亦可借黄州。
来粤中管领青山,函谷不妨移紫气;
似坡公后先赤壁,武昌亦可借黄州。
此联以巧妙的构思与深邃的寓意,展现了对历史人物的敬仰与对文学精神的颂扬。上联“来粤中管领青山,函谷不妨移紫气”运用了典故与象征手法,将韩愈(字退之,世称昌黎先生)比作能“管领青山”的人物,暗示其在文学与道德上的高洁与深远影响。函谷关与紫气则分别代表了道家文化和韩愈所处时代的文化氛围,通过“不妨移紫气”,表达了韩愈对传统文化的尊重与融合。
下联“似坡公后先赤壁,武昌亦可借黄州”则进一步深化了这一主题。苏轼(号东坡居士)与韩愈并称为“韩苏”,两人在中国文学史上都有着举足轻重的地位。此处以“坡公”指代苏轼,“后先赤壁”则暗指苏轼前后两次游览赤壁的经历,以及他在此地留下的不朽诗篇。通过“武昌亦可借黄州”,巧妙地将韩愈与苏轼相提并论,强调了他们在文学创作中的相互影响与传承,同时也体现了韩愈在文学领域的卓越贡献和深远影响力。
整体而言,此联不仅赞扬了韩愈在文学与道德上的成就,还通过与苏轼的对比,展现了文学精神的延续与发扬,以及历史人物在文化传承中的重要角色。
圣君图治思黄发,国老除书下紫宸。
身喜围腰虹玉重,眼明补衮色丝匀。
乞言应笑桓荣陋,济美谁如郑武频?
阿阁近天鸣采凤,恩波泽物到枯鳞。
锡书每启金华秘,赐馔时分玉食珍。
出处岂惟关世运?旬宣何以布皇仁?
门人莫惜狂论事,驭吏何妨醉吐茵。
岂但勋名誇众口?太常旗上是三辰。
江右山水窟,所产多才贤。
溢为空门秀,一一皆清妍。
向时欣太中,说法龙河壖。
遂令吴下雪,便参老晖禅。
昼飞楚畹墨,夜发升州船。
文庙日有赐,来自冥冥天。
地蒸金银气,海涌云霞鲜。
歆艳谷崖动,参究槌拂捐。
东归住双峨,户屦来后先。
光风流转处,名满越与燕。
哲也继欣出,研坳侵雪肩。
芳丛依苔石,瘦竹穿涧泉。
神闲妙盘礴,思入孤桐弦。
朝阳鸣孤凤,秋空唳饥鸢。
想从闻思脩,六根互相宣。
听者悉说喜,赠章动盈篇。
恨非昌黎伯,乃欲观其颠。
要须三摩地,契悟非言传。