五色綵丝初献寿,九重嘉气颂长生。
庇民精意方虔巩,垂拱仁风更穆清。
《御阁端午帖子·其十》【宋·夏竦】五色綵丝初献寿,九重嘉气颂长生。庇民精意方虔巩,垂拱仁风更穆清。
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这首诗是宋代诗人夏竦所作的《御阁端午帖子(其十)》。诗中描述了端午节的庆祝场景,以五色丝线献寿,寓意着对长寿和吉祥的祈愿。"九重嘉气"象征皇室的恩泽和节日的祥瑞气氛。诗人进一步表达了对皇帝治理国家的赞美,称颂其用心庇护百姓,推行仁政,使得国家安定,风气和谐。整首诗语言简洁,意境温馨,体现了古代宫廷节日文化中的敬老尊贤和祈福国泰的主题。
五色霞衣金粟身,曹源今日见通津。
草标玉手天王拥,名在瑶池锦凤驯。
镇海珠光随路远,过山梅影近人春。
帝师何必赤松去,三世因缘属老臣。
《送孙鲁山大司马归桐城·其二》【明·释今无】五色霞衣金粟身,曹源今日见通津。草标玉手天王拥,名在瑶池锦凤驯。镇海珠光随路远,过山梅影近人春。帝师何必赤松去,三世因缘属老臣。
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送君方慰识君时,宦政天涯客路知。
不独持平深雨露,还将大略息疮痍。
气临溟渤青云壮,道满乾坤白昼疑。
上国搴帷方属望,莫愁三径草离离。
《送琼州司李姚繸庵晋江宁郡丞》【明·释今无】送君方慰识君时,宦政天涯客路知。不独持平深雨露,还将大略息疮痍。气临溟渤青云壮,道满乾坤白昼疑。上国搴帷方属望,莫愁三径草离离。
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慈氏初成祝愿回,十年辛苦共城隈。
事师似此方言德,及物其如只有才。
玉镜天高侵短鬓,金风人健乐春台。
担头狼狈还牵引,且对芳辰意暂开。
《解虎监院六十一》【明·释今无】慈氏初成祝愿回,十年辛苦共城隈。事师似此方言德,及物其如只有才。玉镜天高侵短鬓,金风人健乐春台。担头狼狈还牵引,且对芳辰意暂开。
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语罢如经雪里行,相期先有道人情。
圆伊自可成三点,烟水无劳越百城。
圭组不忻身外重,嵩华自入眼尘轻。
郊居已是君能赋,犹恨前人有此名。
《次韵答沈融谷·其二》【明·释今无】语罢如经雪里行,相期先有道人情。圆伊自可成三点,烟水无劳越百城。圭组不忻身外重,嵩华自入眼尘轻。郊居已是君能赋,犹恨前人有此名。
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大云谁复振颓纲,赖有杨岐为播扬。
入社里人欣后起,翻经山日爱初长。
廊迂影过菩提绿,殿古光回画栋黄。
已是护明今降此,看君岁岁礼慈光。
《寿大云监院睹者五十一》【明·释今无】大云谁复振颓纲,赖有杨岐为播扬。入社里人欣后起,翻经山日爱初长。廊迂影过菩提绿,殿古光回画栋黄。已是护明今降此,看君岁岁礼慈光。
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风流名已帝京闻,惊座陈家复见君。
自有富钩归贾客,更无贫铗向田文。
他年自展图南翮,此日谁空冀北群。
出处穷通非所慰,独怜万里恨凫分。
《陈柱江应策不第以诗慰之且言别》【明·释今无】风流名已帝京闻,惊座陈家复见君。自有富钩归贾客,更无贫铗向田文。他年自展图南翮,此日谁空冀北群。出处穷通非所慰,独怜万里恨凫分。
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