云中子,是苏公,听予休要头髼松。顶华阳,巾九峰。
当行化,代山侗。云游西北访崆峒。阐善缘,立教风。
云中子,是苏公,听予休要头髼松。顶华阳,巾九峰。
当行化,代山侗。云游西北访崆峒。阐善缘,立教风。
这首元代马钰的《捣练子·赠云中子苏铉》是一首词,以云中子苏铉为对象,表达了对他的劝诫和赞美。"云中子,是苏公",开篇点出对方的身份,似仙人般飘渺。"听予休要头髺松",形象地告诉苏铉不必过于追求外在的洒脱,可能是指修行或生活态度上无需过于放浪形骸。"顶华阳,巾九峰",进一步描绘了苏铉的仙风道骨,头顶如华阳之巅,头巾仿佛九座山峰,象征其高洁与超然。
"当行化,代山侗",意味着苏铉应当以自己的行动和智慧去传播善行,如同山侗(山中的土著居民)教导他人一样。"云游西北访崆峒",描述他云游四方,特别是探访道教圣地崆峒山,体现了其追求道义的精神之旅。
"阐善缘,立教风",这两句总结了苏铉的行为意义,他在传播善良的同时,也树立了良好的教化风气。整首词简洁明快,寓言性较强,既是对苏铉的赞扬,也是对修行者的期许。
江波溔漭瀁,林木郁森爽。
藋葺芦橹舫双榜,犬吠鸡鸣自姻党,中有小船递还往。
大妇蹋机女缉纺,小妇抱乳姑负襁,男儿曳罾翁守网,篷底横吹亦寥亮。
桐华落尽春水长,针大鱼苗暖方上。
山中之人师陶朱,门前有客歌无鱼。
通泉凿池潴凹洿,崇垣疏鑯泄其馀,断壶如萍事腹腴。
健夫小帻造远图,布襦短裤凌崎岖,笼肩袂接欢来趋。
大公冠襟坐沙墟,石量筹数较分铢。
乃知贫者义所于,危触巅倾赠满杅,敛固所有无空虚。
五十九翁老白须,蚤岁山林老江湖,往往论世从樵渔。
降日以下道用殊,家有百万储,同室不得通有无。
甚至父子间,相与为秦胡。
不独一斗粟,谣之汉西都。
不独紫荆树,乃为田真枯。
我闻天地赋予同厥初,邈然千里始一肤。
判而若是胡为乎,吁嗟乎不敢贱此下丈夫,吁嗟乎不敢贱此下丈夫。
《网鱼苗图为戈伯敬题》【元·丁复】江波溔漭瀁,林木郁森爽。藋葺芦橹舫双榜,犬吠鸡鸣自姻党,中有小船递还往。大妇蹋机女缉纺,小妇抱乳姑负襁,男儿曳罾翁守网,篷底横吹亦寥亮。桐华落尽春水长,针大鱼苗暖方上。山中之人师陶朱,门前有客歌无鱼。通泉凿池潴凹洿,崇垣疏鑯泄其馀,断壶如萍事腹腴。健夫小帻造远图,布襦短裤凌崎岖,笼肩袂接欢来趋。大公冠襟坐沙墟,石量筹数较分铢。乃知贫者义所于,危触巅倾赠满杅,敛固所有无空虚。五十九翁老白须,蚤岁山林老江湖,往往论世从樵渔。降日以下道用殊,家有百万储,同室不得通有无。甚至父子间,相与为秦胡。不独一斗粟,谣之汉西都。不独紫荆树,乃为田真枯。我闻天地赋予同厥初,邈然千里始一肤。判而若是胡为乎,吁嗟乎不敢贱此下丈夫,吁嗟乎不敢贱此下丈夫。
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