恩纪金鱼，永镇东山棨戟；
祥征玉燕，常绵北海簪缨。
《衍圣公府大门联》全文
- 鉴赏
此联以金鱼与东山棨戟象征恩泽与地位稳固，以玉燕与北海簪缨寓意吉祥与家族荣耀绵延不绝。金鱼与棨戟，皆为古代官职之象征，金鱼指金鱼袋，是文官三品以上官员佩戴的标志，棨戟则是官员出行时所持的仪仗，显示其身份与权力。玉燕与簪缨，则分别代表了高贵与传承，玉燕是古代贵族妇女所佩戴的首饰，而簪缨则是贵族男子的头饰，象征着家族的显赫与世代相传的荣耀。
整体而言，这副对联不仅描绘了衍圣公府作为孔子后裔世袭居住地的尊贵与威严，也表达了对子孙后代能够继承先祖遗志，保持家族荣誉，世代繁盛的美好祝愿。通过金鱼与玉燕的对比，以及棨戟与簪缨的并置，巧妙地将物质与精神、权力与道德融为一体，展现了儒家文化中对于家族传承与个人修养的重视。
- 作者介绍
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毕沅
毕沅（1730～1797）清代官员、学者。字纕蘅，亦字秋帆，因从沈德潜学于灵岩山，自号灵岩山人。镇洋（今江苏太仓）人。乾隆二十五年（1760）进士，廷试第一，状元及第，授翰林院编修。乾隆五十年（1785）累官至河南巡抚，第二年擢湖广总督。嘉庆元年（1796）赏轻车都尉世袭。病逝后，赠太子太保，赐祭葬。死后二年，因案牵连，被抄家，革世职。毕沅经史小学金石地理之学，无所不通，续司马光书，成《续资治通鉴》，又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。朝代：清 字：纕蘅 籍贯：自号灵岩山 生辰：1730～1797
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赋季子祠
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东游纵观太师乐，王风帝德皆能言。
周旋齐鲁说诸子，无愧古人相警意。
衣酬献著交情，佩剑终县见高谊。
使车焞焞尚未还，鱼中之刀机已先。
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世人躗言何足数，类云辞国兆亡土。
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春秋大义昭日星，特笔表墓幽光明。
故国遗祠神戾止，吴民世世丰粢盛。
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《赋季子祠》【明·殷奎】让王开国江之左，尚父周王十三世。僣王一变变于夷，至德巍巍谁复继。有美季子才且贤，历聘上国何翩翩。东游纵观太师乐，王风帝德皆能言。周旋齐鲁说诸子，无愧古人相警意。衣酬献著交情，佩剑终县见高谊。使车焞焞尚未还，鱼中之刀机已先。去之宁附子臧节，不忍父子兄弟戕其天。世人躗言何足数，类云辞国兆亡土。不知自古皆有亡，曾有遗风振千古。春秋大义昭日星，特笔表墓幽光明。故国遗祠神戾止，吴民世世丰粢盛。周之孙子乌台彦，烈日秋霜映颜面。阖闾城边春水波，荡漾兰舟过淮甸。高台凤舞大江东，孰作乌台气势雄。明年台前霜叶红，归陪骢马观吴风。观吴风，歌至德，季子祠前照秋色。
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