这首诗由宋代诗人刘敞所作，名为《韩文公画像分题》，是对韩愈的赞美与敬仰。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了对韩愈文学成就和人格魅力的深刻理解。

首先，“微言昔废绝，大道随荒榛”，开篇即表达了对韩愈在历史长河中重新发掘并弘扬大道的肯定，将韩愈比作在废墟中寻找真理的探索者，形象地描绘出他在文学和思想上的贡献。

接着，“上下千岁间，天将复斯文”，进一步强调了韩愈在文化传承中的重要角色，他如同天降之才，跨越千年，重振文脉，恢复了文化的光辉。

“若人实命世，述作参鬼神”一句，赞美韩愈不仅在文学上有着非凡的造诣，其作品更是超越了凡人，达到了与神灵相媲美的境界，显示了他对文学艺术的卓越贡献。

“横制万里波，不为流俗珍”则赞扬韩愈的思想和作品具有深远的影响，能够跨越地域和时间的限制，不受世俗偏见的束缚，展现出其思想的广度和深度。

“大音破昏聋，有若雷霆震”将韩愈的声音比作震撼人心的大音，如同雷霆一般，揭示了其思想和作品对于社会的冲击力和影响力。

“惜乎世莫用，竟以奇怪闻”表达了对韩愈生前遭遇误解和不被重视的遗憾，同时也暗示了其作品和思想在后世得到认可和传颂。

“哀哉揭阳贬，势屈道则伸”通过描述韩愈被贬谪的遭遇，强调了其坚持真理、坚守道义的精神，即使在逆境中，其道义也得以彰显。

“孔子亦有言，求仁而得仁”引用孔子的话，进一步强调了韩愈追求真理、仁爱的价值观，以及最终实现其理想的人生轨迹。

“我昔读其书，固常见其人”表达了诗人对韩愈作品的深入阅读和对其人格的深刻理解，以及对韩愈的敬仰之情。

“迩来观遗像，忽若平生亲”则是诗人通过观看韩愈的画像，仿佛与之有了更亲近的交流，体现了对韩愈的深切怀念和敬仰。

最后，“轮扁不言巧，丹青岂复真”借用典故，表达了对韩愈作品真实性和独特性的高度评价，认为其价值无法仅凭技艺或表面现象衡量。

“尚存高山意，俯仰冀日新”则总结了韩愈作品的精神内涵，以及对后世的启示和影响，希望人们能从韩愈的作品中汲取智慧，不断进步。

整首诗通过对韩愈的赞美和敬仰，不仅展现了对他的文学成就的高度评价，也体现了对他的精神品质的深刻理解和尊重，是一首充满敬意和深情的赞歌。