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《题太玄观》全文
发布时间:2025-12-04 13:06:39 唐 / 储光羲   形式: 古风

门外车马喧,门里宫殿清。

行即翳若木,坐即吹玉笙。

所喧既非我,真道其冥冥。

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拼音版原文全文
tàixuánguān
táng / chǔguāng

ménwàichēxuānméngōng殿diànqīng
xíngruòzuòchuīshēng

suǒxuānfēizhēndàomíngmíng

翻译
门外车水马龙,门内宫室寂静。
行走时像被树木遮蔽,静坐时仿佛听见玉笙声。
那些喧嚣并非属于我,真实的道路深邃而幽冥。
注释
门外:指外界,车马众多的地方。
喧:喧闹。
门里:指宫内,环境安静。
宫殿:古代大型建筑物,此处指皇宫。
行:行走。
即:就。
翳若木:形容行走时被树木遮挡。
坐:静坐。
吹玉笙:想象中的声音,可能象征着超脱尘世。
所喧:指外界的喧嚣。
既非我:不是我所追求的。
真道:真实的道路。
冥冥:深远、幽深,形容难以触及或理解。
鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外的生活状态和精神境界。"门外车马喧,门里宫殿清"表明在门外是红尘俗世的喧嚣,而门内则是宁静安详的环境。这反映了古代文人对隐逸生活的向往。

"行即翳若木,坐即吹玉笙"形象地描述了一种与自然和谐共生的状态。"翳若木"暗示诗人的行动如同树影随风而动,轻盈无形;"吹玉笙"则是古代文人常用来比喻清高脱俗的行径。

最后两句"所喧既非我,真道其冥冥"表达了诗人对世间喧嚣的超然态度以及对道的追求。"所喧既非我"说明诗人已经超越了尘世的纷扰,而"真道其冥冥"则是说诗人的心志与宇宙之道相通,达到了一种深远而不可测度的精神境界。

整首诗通过对比和象征的手法,展现了诗人追求高洁、超脱世俗的心灵追求。

作者介绍
储光羲

储光羲
朝代:唐   籍贯:润州延陵   生辰:约706—763

储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。 
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