抱璞人间世，从渠知不知。
但能安义命，何用祷神祇。
乳下子初育，桑柔蚕亦孳。
众人应昧此，扰扰竞奔驰。
《抱璞》全文
- 鉴赏
这首诗名为《抱璞》，是元代诗人杨弘道的作品。诗中表达了诗人对现实世界的理解和态度。"抱璞人间世"，璞指的是未经雕琢的玉石，这里暗喻诗人坚守本真，不求外在名利。"从渠知不知"，"渠"意为他人，诗人表示自己不关心他人是否理解或认同，只专注于内心的安宁。
"但能安义命"，诗人强调安守道义，满足于自己的命运安排，不需过分依赖神明。"乳下子初育，桑柔蚕亦孳"，以自然界的生息繁衍比喻人生的规律和宁静，暗示平凡生活中的朴素幸福。
最后两句"众人应昧此，扰扰竞奔驰"，揭示了世人往往忙于追求功名利禄而忽视了生活的本质，诗人对此感到惋惜和批判。整首诗语言质朴，寓言深刻，体现了诗人淡泊名利的人生态度。
- 作者介绍
-
杨弘道
淄川人，字叔能，号素庵。气高古，不事举业，磊落有大志。文章极自得之趣。有《小亨集》。朝代：元 字：叔能 号：素庵
- 猜你喜欢
与潘子登佘兼五有中元宿云阁之约以暑极不能久偕梁巨川卢俊斯放舟先归却柬潘佘二子
山夹深江入海涛，扁舟来往未云劳。
新松倚岸疑阴浅，短杖随身怯路高。
塔顶千灯明昨夜，天中孤月待吾曹。
却缘惮暑参差甚，虚阁谁飞白兔毫。