寄语东阳翁道人,开轩种竹意何亲。
经春又看龙孙上,晚岁宁忧凤食贫。
风月肯来聊竞爽,尘嚣不到独相亲。
何时柱杖敲门去,若比王猷懒更真。
寄语东阳翁道人,开轩种竹意何亲。
经春又看龙孙上,晚岁宁忧凤食贫。
风月肯来聊竞爽,尘嚣不到独相亲。
何时柱杖敲门去,若比王猷懒更真。
这首诗是宋代诗人胡寅对翁道人种植竹子的赞美和寄语。首句“寄语东阳翁道人”直接表达对翁道人的问候,接着“开轩种竹意何亲”描绘了翁道人与竹子深厚的情感纽带,种竹不仅是一种爱好,更是他生活态度的体现。
“经春又看龙孙上”中的“龙孙”比喻竹笋,形象地写出竹子生机勃勃,一年四季不断生长的情景,寓意翁道人生活充满活力。后句“晚岁宁忧凤食贫”则表达了对翁道人在晚年仍能保持清贫而自得其乐的赞赏,以“凤食贫”象征道人品性高洁。
“风月肯来聊竞爽”写出了翁道人生活环境的清雅,风月相伴,无尘嚣打扰,表现出他对自然的亲近和享受。最后一句“何时柱杖敲门去,若比王猷懒更真”以“柱杖敲门”的画面设想翁道人年迈时来访的情景,表达了诗人对他超脱尘世、淡泊名利的生活理想的向往,认为翁道人的生活方式比王猷(晋代隐士)更为纯粹真实。
总的来说,这首诗通过描绘翁道人与竹子的关系,赞美了他的高雅情趣和淡泊生活态度,同时也寄托了诗人自己的理想追求。
溪边遵微径,林下陟荒级。
逢僧衣蓝缕,对面日曛黑。
堂空若无人,岩浅仅容席。
流传昔闻诗,求访今罔获。
尺浑孰愈千丈清,幽居何以争城倾。
翱翔蓬蒿岂不适,乃欲万里劳蜚鸣。
文章纵云有定价,瓦釜亦或能铿鍧。
知音固当属善听,我初未鼓一再行。
郑人之璞周死鼠,昧者自谓怀连城。
我于翰墨虽早嗜,四十五十今何情。
元无小异君孰取,矻矻便欲扬其名。
得非念我西南征,倦游久意思佣耕。
少年不饮老更醒,而众纷纷多绝缨。
属君勿用扬其名,臃肿拳曲能全生。