千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《补蜀汉铙歌十二首·其一帝车见》
《补蜀汉铙歌十二首·其一帝车见》全文
发布时间:2025-12-05 05:32:21 明 / 胡应麟   形式: 乐府曲辞

帝车见,涿鹿墟。童童立,五丈馀。千灵卫,七圣趋。

飏金支,翼翠旟。雨师道,风伯驱。气如龙,殷里闾。

真人起,握斗枢。奠汉鼎,抚皇舆。炎精曜,火德嘘。

亿万载,帝方隅。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了古代帝王驾临的壮观景象,充满了神话色彩和历史的庄重感。开篇“帝车见,涿鹿墟”以“帝车”象征帝王的驾临,涿鹿墟则是传说中黄帝与蚩尤大战之地,暗示着帝王的威严与历史的深远。接下来“童童立,五丈馀”描绘了帝王仪仗的高大与威严,形象地展现了帝王的尊贵地位。

“千灵卫,七圣趋”则进一步强调了帝王周围护卫的众多与神圣,仿佛是众神簇拥着帝王。接着“飏金支,翼翠旟”通过金支和翠旟的飞扬,展现了帝王仪仗的华美与庄严,金支和翠旟都是古代帝王仪仗中的重要元素,代表着权力与荣耀。

“雨师道,风伯驱”则运用了自然界的神祇来辅助帝王的出行,雨师和风伯分别掌管雨水和风力,他们的服务确保了帝王出行的顺利与祥和。这一段不仅体现了帝王的至高无上,也融入了中国古代对自然力量的敬畏与利用。

“气如龙,殷里闾”则将帝王的气息比作龙,象征着帝王的威严与力量深入民间,影响着每一个角落。这种比喻既展现了帝王的影响力,也体现了人民对帝王的敬畏之情。

“真人起,握斗枢”中的“真人”可能指的是帝王或神仙,握斗枢则意味着掌握了宇宙的运转规律,进一步强化了帝王的神圣地位和掌控力。

“奠汉鼎,抚皇舆”则表达了帝王对于国家的稳固与治理,汉鼎象征着国家的根基,皇舆则是帝王的车驾,这两句话共同表达了帝王对于国家稳定与治理的贡献。

“炎精曜,火德嘘”则通过“炎精”和“火德”的使用,象征帝王的权力与光辉,同时也暗示了帝王的德行与智慧如同火焰般照亮天下。

最后,“亿万载,帝方隅”表达了对帝王统治长久的期待与祝福,希望帝王能够永远守护这片土地,使国家繁荣昌盛。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征手法,生动地描绘了帝王驾临的盛大场面,以及帝王对于国家的贡献与影响,展现了古代中国对帝王权威的崇敬与对国家稳定的渴望。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
猜你喜欢

赵待制挽词

明主昼三接,清班岁九迁。
一居周柱中,径入汉甘泉。
批敕严东省,抡材上小天。
平生经国志,惜不冠貂蝉。

(0)

丁寺丞挽词

家世传经术,胶庠蔼隽声。
上方思旧学,公乃擅专城。
滁上功尤著,潮阳政愈明。
哀哉锷流水,犹解不平鸣。

(0)

客目中次韵

三年此月绮筵开,盛意勤拳不待催。
预约行人须已集,先欣数客肯俱来。
诗筒才到先赓韵,酒兴方浓莫算杯。
更欲秋深穷胜践,邹枚后乘可容陪。

(0)

李公执挽词

未甘辛苦去朝天,故作逍遥陆地仙。
老子平生万事足,人间五福一身全。
厌看日月同奔骥,摆脱尘烦等蜕蝉。
重到江头人不见,晓风吹泪忽潸然。

(0)

李删定挽词

积善务增厚,求名惟恐多。
白圭宁有玷,古井竟无波。
议法资修定,监州极抚摩。
佳儿传素业,留眼看巍科。

(0)

送淳尉海陵併寄示潚

处己幸寡过,居官勿愿余。
动成经岁别,賸寄几行书。
公退仍多学,心清任索居。
但知行所职,通塞听何如。

(0)
诗词分类
生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂
诗人
张英 鲜于枢 张岱 元绛 李华 孙逖 万寿祺 高鼎 严维 陈羽 蒋廷锡 虞世南 叶绍翁 王粲 郭嵩焘 贯云石 邢昉 张华
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com