论长安,多美事。端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千道会起。
论长安,多美事。端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千道会起。
这首元代马钰的《清心镜·咏长安》描绘了长安城的独特景象。诗中提到“三仙向市”,暗示着长安城的神秘与超凡氛围,仿佛神仙降临人间,为繁华增添了灵性。全城的人一半投身于商业活动,另一半则致力于修炼,追求长生不老,体现了古代人们对长寿和精神修养的重视。
诗人强调了道德修养和因果报应的重要性,“罪福早闲心地”意味着人们应当早早地放下世俗的纷扰,以一颗清净之心面对生活。他还提到了“兴善缘、年例何如”,即每年的慈善活动,展现了长安人民的善行和社区凝聚力,以及“见千道会起”的壮观场面,可能是指信仰或文化活动的盛况。
总的来说,这首诗通过描绘长安城的日常生活和精神追求,展现了元代社会的风貌,以及人们对理想生活的向往和对道德修行的崇尚。