木落空山古寺秋，寻僧聊遣世间愁。
尘劳似海何时了，踪迹如萍著处浮。
对榻暂同林下宿，煮茶閒引涧边游。
明朝又欲飘然去，一幅轻帆过石头。
《宿天界寺用石庵游惠山诗韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人探访古寺，寻求僧侣共话，以排解世间愁绪的场景。首句“木落空山古寺秋”渲染出一种深秋时节，山林空旷，落叶满地的寂寥氛围，为整首诗奠定了静谧而略带忧郁的基调。
“寻僧聊遣世间愁”一句，直接点明了诗人的目的——通过与僧侣交谈来暂时忘却尘世的烦恼。接下来，“尘劳似海何时了，踪迹如萍著处浮”两句，运用比喻手法，将尘世的劳碌比作无边的大海，暗示人生的艰辛与无尽；将自己的行踪比作随波逐流的浮萍，表达了诗人对人生漂泊不定的感慨。
“对榻暂同林下宿，煮茶閒引涧边游”描绘了诗人与僧侣在寺院中短暂同宿，闲暇时一起在山涧边散步煮茶的情景，营造出一种宁静和谐的氛围，似乎在这一刻，诗人找到了心灵的慰藉。
最后，“明朝又欲飘然去，一幅轻帆过石头”则透露出诗人内心的矛盾与挣扎。他虽然在寺中得到了片刻的安宁，但内心深处对自由与漂泊的渴望并未消减，仿佛明天又要独自一人，像一片轻帆一样，穿越过山石，继续他的旅程。这种对自由的向往与对现实的无奈交织在一起，使得整首诗充满了深沉的情感和哲思。
综上所述，这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻，展现了诗人寻求心灵寄托的过程，以及对自由与现实之间复杂情感的深刻反思。
- 作者介绍
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王绂
王绂， 明初大画家，擅长山水，尤精枯木竹石，画竹兼收北宋以来各名家之长，具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格，人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人，派往北京，从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年，两次随明成祖朱棣北巡，期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水，尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境，对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画，故后人有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”的诗句。朝代：明
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《有荐胡仁叔历阳令者仁叔以诗送知已暇日杨德》【宋·王之道】四海皆兄弟，三界是道场。果且无彼我，安用分封疆。胡公历阳来，气焰何可当。威严走邸吏，不露太守章。锦衣荣会稽，暮雨成高唐。观望改侪辈，鸡群鹤昂昂。斯民苦兵火，有意哀劳伤。岂无九转丹，为助千金方。古来记循吏，不称苟道将。杀弟自取酷，防人人所防。子潜去少室，渊明恋柴桑。出处虽异事，一梦归黄粱。昔日骨已朽，伤哉今也亡。邶国歌柏舟，曹风赋鹈梁。秋来河伯喜，未睹若与洋。大小自有见，一笑还两忘。我生分每越，泉石成膏肓。弃遗等麟角，空虚漫龟肠。常欲埋车轮，除奸继张纲。如此人气和，致彼天时康。语之有暇矣，未窥夫子墙。理所不可及，马腹徒鞭长。讵知王者师，异日韩张良。愿言三顾虑，卧龙起南阳。
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