东征士女慰来苏，大度神功与祖符。
引领王师徒望雨，好将何物备箪壶。
《初夏口占·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了明朝时期，一位名为李云龙的诗人对国家和人民的深切关怀。诗中以“东征士女慰来苏”开篇，形象地展现了士兵和民众在国家危难之际的团结与支持，共同期待着国家的复兴与和平。接着，“大度神功与祖符”一句，赞美了国家领袖的宽广胸怀和卓越能力，仿佛继承了先祖的神圣使命。
“引领王师徒望雨”，这一句通过自然界的雨水象征着国家的希望与救援，表达了人民对国家军队的深厚信任与期待。最后，“好将何物备箪壶”，则以日常生活中的细节，如准备食物供军队食用，进一步强调了人民与军队之间的紧密联系，以及他们共同面对困难的决心和勇气。
整体而言，这首诗不仅展现了明朝时期社会的风貌，更体现了人民对国家的忠诚与热爱，以及在困境中不屈不挠的精神。
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《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云》【宋·程公许】十方世界香水海，如微尘数无边亿。诸佛各以本誓愿，遍坐道场作饶益。稽首两足炽盛光，具有广大神通力。刚风其上罗诸天，日月星宿与梵释。手持宫殿充妙供，雨香花云作严饰。慈悲为车众宝聚，载以万行波罗蜜。周游三界一弹指，善行何曾有辙迹。我曾礼足持秘咒，宝绘偶得唐人笔。素缣一幅几断烂，丹青惨澹古颜色。巍巍趺坐宝莲台，冠佩环趋星拱极。未论画手入何品，成坏难以有相诘。龙天守护敢不戒，一会灵山俨如昔。恭惟雁湖老尊宿，佛地位人人不识。偶年与世作依怙，意倦还归弄泉石。愿持画本祝修龄，往与净名分半席。刀兵之劫遍大地，三界同聚一火宅。要须开士运悲心，立大津梁拯群溺。岂同小乘专利己，块守空山缚禅寂。金轮慈光耀今古，愿与我公占寿籍。向来摩顶经授记，坚拂许令亲入室。夜深急雪欲齐腰，不室岩前好消息。
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