松皮冠赠松山客，惭愧红尘赤日中。
好向浮云傍归路，定应剩听入琴风。
《谢曾迪功松皮冠》全文
- 拼音版原文全文
谢 曾 迪 功 松 皮 冠 宋 /晁 说 之 松 皮 冠 赠 松 山 客 ，惭 愧 红 尘 赤 日 中 。好 向 浮 云 傍 归 路 ，定 应 剩 听 入 琴 风 。
- 注释
- 松皮冠：用松树皮制作的帽子，可能象征朴素或隐逸的生活。
松山客：住在松山的人，可能指隐士或者志同道合的朋友。
惭愧：感到羞愧或自谦。
红尘：指世俗社会，繁华喧嚣之地。
赤日：烈日，形容天气炎热。
好向：最好能。
浮云：象征飘忽不定或超脱尘世的心境。
归路：回家的路，也暗示心灵的归宿。
定应：必定会。
剩听：静静地聆听。
入琴风：融入到如琴音般的清风之中，形容环境宁静。
- 翻译
- 我将松皮制成的帽子赠给松山的客人，
在红尘世俗和烈日下深感惭愧。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《谢曾迪功松皮冠》。诗中，诗人以“松皮冠”为媒介，表达了对友人曾迪功的感激之情以及对尘世生活的淡然态度。"松皮冠赠松山客"一句，通过松皮冠这一自然之物，将友人比作隐逸的松山客，显示出对高洁品性的赞美。"惭愧红尘赤日中"则流露出诗人对自己身处尘世、面对烈日的自谦和对清静生活的向往。
后两句"好向浮云傍归路，定应剩听入琴风"进一步寄寓了诗人希望友人能远离尘嚣，享受自然，如同浮云般自由自在，悠然于归路上，享受那份超脱尘世的宁静，仿佛连风声都能融入到琴音之中，增添了诗意的意境。整首诗语言简洁，情感真挚，富有哲理，体现了诗人对友情和隐逸生活的独特见解。
- 作者介绍
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晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
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