讲毡曾报鳣衔三,位列台司祸已涵。
回首夕阳亭上路,清忠千古更谁惭。
讲毡曾报鳣衔三,位列台司祸已涵。
回首夕阳亭上路,清忠千古更谁惭。
这首诗通过描绘杨震在官场中的遭遇与坚守清廉的形象,展现了其高尚的道德品质和令人敬仰的人格魅力。首句“讲毡曾报鳣衔三”以比喻的手法,暗示杨震曾因某种原因而受到不公正的待遇或指责,其中“鳣衔三”可能暗指三次被诬陷或误解。接下来,“位列台司祸已涵”则说明尽管身处高位,但杨震并未因此而妥协或改变自己的原则,反而可能遭受了更大的祸患或压力。
“回首夕阳亭上路”一句,通过夕阳下的亭子这一意象,营造出一种时间流逝、岁月沧桑的氛围,同时也暗示了杨震在官场生涯中的回顾与反思。这里的“亭上路”不仅指物理上的道路,也象征着人生的旅途和历史的长河。最后一句“清忠千古更谁惭”表达了对杨震清正廉洁、忠诚不渝精神的高度赞扬,认为他的品德和行为足以成为后世的楷模,无人能与其相比,体现了对杨震人格的崇高评价和对其精神遗产的传承价值的认可。整首诗通过细腻的情感描绘和深邃的历史思考,展现了对杨震这一历史人物的深刻理解和高度敬仰。
平湖如席洲若块,渔子击水惊鱼背。
一网数鳞如拾芥,骈头贯腮相萦带。
饔人挥刀飞雪花,座客停餐谈玉脍。
秪须一脔赏风味,莫教大嚼嫌微碎。
天生食物为人用,畜牧山林与溪濑。
纵欲暴殄乖好生,异说更求常理外。
一尊笑谈聊适尔,千古襟期谁复会。
拟学任公钓巨鳌,须制长竿向东海。
去年曾赋苦雨歌,感时托兴忧思多。
今年正复苦无雨,耿耿此念忧何如。
此时春深农务促,村北村南鸣布谷。
钱镈都勤耕耨功,有待甘霖齐发育。
三月不雨四月来,草木犹自含枯荄。
山头不见片云出,郊原远近飞黄埃。
村中迎神竞箫鼓,南海谁教牛衅土。
童子空歌蜥蜴神,中路不见商羊舞。
青天白日驾晴虹,云师雨伯俱无功。
谁能上天诉屏翳,不然入水鞭蛟龙。
尽道今年魃为祟,无望秋成登乐岁。
皇天德泽久不下,知是苍茫有奸戾。
吾闻洪范推庶徵,休咎类应久杳冥。
唐虞殷周称至治,天道人事相因仍。
吾皇圣神御宸极,亮采群工尽明翼。
一德格天天所享,七政何宜有愆忒。
苦多苦少恒不均,谁使造物还平分。
庙堂调燮岂敢议,无乃昭示多非真。
只今潢池肆攘窃,杀气纵横日流血。
十万王师转战勤,馈饷经年尤未歇。
驱逐风尘及犬鸡,远近失业多流离。
征输未实太仓粟,要待一饱苏疮痍。
天祸吾民未容解,灾毒频仍若相待。
哀哉吾民亦何辜,便欲乘风叩真宰。
九天高高去无缘,要以人事回苍天。
遇灾修德乃明哲,请诵周宣云汉篇。
天人交通亦甚迩,悔祸应看沛甘雨。
一犁既足槁朽苏,万里还看甲兵洗。
触事忧时百感侵,无能碌碌只长吟。
杞人我亦真堪笑,何处悠悠语此心。
《忧旱》【明·孙承恩】去年曾赋苦雨歌,感时托兴忧思多。今年正复苦无雨,耿耿此念忧何如。此时春深农务促,村北村南鸣布谷。钱镈都勤耕耨功,有待甘霖齐发育。三月不雨四月来,草木犹自含枯荄。山头不见片云出,郊原远近飞黄埃。村中迎神竞箫鼓,南海谁教牛衅土。童子空歌蜥蜴神,中路不见商羊舞。青天白日驾晴虹,云师雨伯俱无功。谁能上天诉屏翳,不然入水鞭蛟龙。尽道今年魃为祟,无望秋成登乐岁。皇天德泽久不下,知是苍茫有奸戾。吾闻洪范推庶徵,休咎类应久杳冥。唐虞殷周称至治,天道人事相因仍。吾皇圣神御宸极,亮采群工尽明翼。一德格天天所享,七政何宜有愆忒。苦多苦少恒不均,谁使造物还平分。庙堂调燮岂敢议,无乃昭示多非真。只今潢池肆攘窃,杀气纵横日流血。十万王师转战勤,馈饷经年尤未歇。驱逐风尘及犬鸡,远近失业多流离。征输未实太仓粟,要待一饱苏疮痍。天祸吾民未容解,灾毒频仍若相待。哀哉吾民亦何辜,便欲乘风叩真宰。九天高高去无缘,要以人事回苍天。遇灾修德乃明哲,请诵周宣云汉篇。天人交通亦甚迩,悔祸应看沛甘雨。一犁既足槁朽苏,万里还看甲兵洗。触事忧时百感侵,无能碌碌只长吟。杞人我亦真堪笑,何处悠悠语此心。
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桐山嵯峨屹孤峰,下瞰江水当奔冲。
我来摄衣凌绝顶,飘飘两袖乘长风。
怀仙颇忆桐仙翁,桐仙一去几经载,犹有像设留遗踪。
道人考击晨昏钟,深渊不怕惊鱼龙。
风送摇摇渡江去,城中儿女酣睡方濛濛。
烟光微茫淡秋容,潦水落尽寒潭空。
全浙江山吾目中,乾坤浩荡开心胸。
夕阳渺渺随征鸿,白云飞来如我从。
何当乘之游海上,去看日出扶桑红。