春台路古,想店月潭云,鸡鸣关候。巾车尔久。
记湘累降日,留词劝酒。不是行边,待与持杯论斗。
算吾寿。已待得河清,万古晴昼。京国事转手。
漫宫粉堆黄,髻妆啼旧。瑶池在否。
自刘郎去后,宴期重负。解事天公,道是全无又有。
浯溪友。笑浯溪、至今聱叟。
春台路古,想店月潭云,鸡鸣关候。巾车尔久。
记湘累降日,留词劝酒。不是行边,待与持杯论斗。
算吾寿。已待得河清,万古晴昼。京国事转手。
漫宫粉堆黄,髻妆啼旧。瑶池在否。
自刘郎去后,宴期重负。解事天公,道是全无又有。
浯溪友。笑浯溪、至今聱叟。
这首诗是宋末元初的诗人刘辰翁所作,名为《扫花游》或《扫地游》,和秋崖见寿。这首诗通过描绘春日闲适之景,抒发了诗人对友人的思念和对生命短暂的感慨。下面是对这首诗的一些鉴赏。
首句“春台路古”,以“春”字开篇,营造出一个生机勃勃的季节背景。“台路古”则透露出一股淡淡的古意,仿佛带着历史的沧桑感。紧接着,“想店月潭云,鸡鸣关候”,诗人通过对店铺中月光和潭水的描绘,以及鸡鸣声和关隘的提及,展现了一种静谧而又不乏生机的画面。
“巾车尔久”一句,则是诗人对时光流逝的一种感慨。这里的“巾车”,即古代用于计量时间的工具,表明了诗人对时间的珍惜和对长久等待的无奈。
接下来的“记湘累降日,留词劝酒”两句,是诗人对往昔美好时光的回忆,以及对于友人的思念和对生命短暂的感慨。这里的“湘累”,即指古代的湘水流域,而“累降日”,则是时间的长河在不经意间一天天地流逝。而“留词劝酒”,则是诗人通过文字记录下对友人的思念,并借着酒来缓解心中的感慨。
至于“不是行边,待与持杯论斗。算吾寿。”这两句,则更加深化了诗人对于生命有限的沉思和对时间的珍惜。在这里,“不是行边”表明诗人并非在边疆,而是在内心深处的自我省察;“待与持杯论斗”,则是用酒来衡量生命,通过饮酒来消磨时光,感慨于年华易逝。
最后几句,“已待得河清,万古晴昼。京国事转手。漫宫粉堆黄,髻妆啼旧。”诗人表达了对未来美好愿景的期待,同时也透露着一种历史沧桑和无常感。这里的“河清”、“晴昼”,都是理想状态的描绘,而“京国事转手”,则是权力更迭、世事变幻的写照;至于“漫宫粉堆黄,髻妆啼旧”,则是对往昔繁华如过眼云烟的感慨。
诗的末尾,“瑶池在否。自刘郎去后,宴期重负。”表达了诗人对于友人的思念和相聚时光的怀念。“瑶池”这里可能是指某个特定之地,而“自刘郎去后”,则是在提及一位朋友或是一段往事;“宴期重负”,则是对未来的期待,同时也带有一丝无奈。
整首诗通过对景物的描绘和内心感慨的抒发,展现了诗人对于友情、时光和生命的深刻体悟。
落日岚气阴,斜照峰头赤。
泸河卷雪来,激荡河连石。
底定定何时,盘马对绝壁。
铁索系两岸,缚桥渡行客。
人影漾惊波,行空无辙迹。
前滩势未平,后浪声转迫。
孽龙蟠深渊,长蛇赴大泽。
惊魂定无时,王事敢求适。
生绡一幅红妆影,玉貌珠冠方绮领。
眼波如月照人间,欲夺鸾篦须绝顶。
怀刺黄门悔误投,遗珠草草尚书收。
党人碑上无双士,夫婿班中第一流。
绛云楼阁起三层,红豆花枝枯复生。
班管自称诗弟子,佛香同事古先生。
勾栏院大朝廷小,红粉情多青史轻。
扁舟同过黄天荡,梁家有个青楼样。
金鼓亲提妾亦能,争奈江南不出将。
一朝九庙烟尘起,手握绳刀劝公死。
百年此际曷归乎,万论如今都定矣。
可惜尚书寿正长,丹青攘与柳枝娘。