剥啄谁扣门，乃是忘年友。
远从商溪来，过我绳枢牖。
入门无一言，但觉惊我丑。
我丑我自知，削发事三有。
学佛亦何补，用以脱尘垢。
全我浊世身，荐我生身母。
羡君颜色好，濯濯春月柳。
不为时所趋，甘著儒冠守。
即今一相见，意思两弥厚。
春风吹杨花，落我杯中酒。
愿持满满杯，再起为君寿。
君其勿我辞，罄此扫愁帚。
不闻乱军中，食人如食狗。
苗獠虐已甚，横杀掠人妇。
自古戎旅间，此事十八九。
若以乐土言，无出平湖右。
未知干戈世，能免饿莩否。
忍君遽云别，更欲周旋久。
横塘新水发，舟楫不肯后。
君今必欲归，为语无隐叟。
愿施七宝床，大作狮子吼。
《以柳塘春水漫分韵得柳字》【元·顾瑛】剥啄谁扣门，乃是忘年友。远从商溪来，过我绳枢牖。入门无一言，但觉惊我丑。我丑我自知，削发事三有。学佛亦何补，用以脱尘垢。全我浊世身，荐我生身母。羡君颜色好，濯濯春月柳。不为时所趋，甘著儒冠守。即今一相见，意思两弥厚。春风吹杨花，落我杯中酒。愿持满满杯，再起为君寿。君其勿我辞，罄此扫愁帚。不闻乱军中，食人如食狗。苗獠虐已甚，横杀掠人妇。自古戎旅间，此事十八九。若以乐土言，无出平湖右。未知干戈世，能免饿莩否。忍君遽云别，更欲周旋久。横塘新水发，舟楫不肯后。君今必欲归，为语无隐叟。愿施七宝床，大作狮子吼。
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这首诗是元末明初诗人顾瑛的作品《以柳塘春水漫分韵得柳字》。诗中描绘了诗人与一位忘年之交的相遇，这位朋友从远方来访，给诗人带来了春天的气息和生命的活力。诗人在与友人的交谈中，感受到了对方的纯净与美好，同时也反思了自己的生活状态和修行之路。
诗的开头“剥啄谁扣门，乃是忘年友”描绘了友人来访的情景，用“剥啄”形容敲门声，既显得亲切又充满期待。接着，“远从商溪来，过我绳枢牖”表达了友人不远万里前来拜访的深情厚谊。诗人对友人的外貌和气质进行了赞美，“入门无一言，但觉惊我丑”，友人的沉默和高雅让诗人感到自己的不足，从而激发了内心的反省。
“我丑我自知，削发事三有。学佛亦何补，用以脱尘垢。”诗人通过自省，认识到自己的局限，并表达了对佛法的追求，希望通过佛法来净化心灵，摆脱世俗的束缚。接下来，“全我浊世身，荐我生身母”则表达了诗人对母亲的感恩之情，以及希望在浊世中保持纯洁的心灵。
“羡君颜色好，濯濯春月柳”是对友人外貌的赞美，将友人比作春日里的嫩柳，生机勃勃。而“不为时所趋，甘著儒冠守”则是对友人坚守自我、不随波逐流的钦佩。两人相见后，感情更加深厚，“春风吹杨花，落我杯中酒”以自然景象比喻友情的深厚，如同春风中的杨花，不经意间落入酒杯，增添了生活的诗意。
最后，诗人表达了对友人的祝福和不舍，“愿持满满杯，再起为君寿。君其勿我辞，罄此扫愁帚”。希望与友人再次相聚，共同分享生活的快乐。面对可能的分别，诗人希望友人不要拒绝，愿意为友人扫除一切忧愁。同时，诗人还表达了对社会现实的关注，“不闻乱军中，食人如食狗。苗獠虐已甚，横杀掠人妇”，反映了对战争和暴行的忧虑。
整首诗情感真挚，既有对友情的珍视，也有对生活的深刻思考，展现了诗人丰富的情感世界和对社会问题的关注。
寒云沈屯白日埋，河汉荡坼天如筛。
衡门兼旬限泥潦，卧听窾木鸣相挨。
萧辰忽扫纤翳尽，北岭初出青嵬嵬。
微之新诗动我目，烂若火齐金盘堆。
想携诸彦眺平野，高论历诋秦以来。
觥船淋浪始快意，忽忆归云胡为哉。
念君少壮辍游衍，发挥春秋名玉杯。
书成不得断国论，但此空语传八垓。
登临兴罢因感触，更欲远引追宗雷。
君知富贵亦何有，谄誉未足偿讥排。
风豪雨横费调燮，坐使发背为黄台。
留宾往往夜参半，虽有樽俎无由开。
江南佳丽非一日，况乃故园名池台。
能招过客饮文字，山水又足供欢咍。
剩留官屋贮酒母，取醉不竭当如淮。
《和王微之登高斋三首·其一》【宋·王安石】寒云沈屯白日埋，河汉荡坼天如筛。衡门兼旬限泥潦，卧听窾木鸣相挨。萧辰忽扫纤翳尽，北岭初出青嵬嵬。微之新诗动我目，烂若火齐金盘堆。想携诸彦眺平野，高论历诋秦以来。觥船淋浪始快意，忽忆归云胡为哉。念君少壮辍游衍，发挥春秋名玉杯。书成不得断国论，但此空语传八垓。登临兴罢因感触，更欲远引追宗雷。君知富贵亦何有，谄誉未足偿讥排。风豪雨横费调燮，坐使发背为黄台。留宾往往夜参半，虽有樽俎无由开。江南佳丽非一日，况乃故园名池台。能招过客饮文字，山水又足供欢咍。剩留官屋贮酒母，取醉不竭当如淮。
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