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《不遇咏》全文
发布时间:2025-12-05 10:55:50 唐 / 王维   形式: 古风

北阙献书寝不报,南山种田时不登。

百人会中身不预,五侯门前心不能。

身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否。

且此登山复临水,莫问春风动杨柳。

今人昨人多自私,我心不说君应知。

济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿。

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拼音版原文全文
yǒng
táng / wángwéi

běiquēxiànshūqǐnbàonánshānzhǒngtiánshídēng

bǎirénhuìzhōngshēnhóuménqiánxīnnéng

shēntóushuòyǐnjūnjiǔjiāzàimàolíngpíngānfǒu

qiěgòngdēngshānlínshuǐwènchūnfēngdòngyángliǔ

jīnrénzuòrénduōxīnshuōjūnyìngzhī

rénránhòukěnzuòěrnánér

注释
北阙:古代皇宫的北门,代指朝廷。
寝不报:没有得到答复。
南山:指隐居之地。
不登:未能丰收。
百人会中身不预:在众人聚会中未被邀请。
五侯:权贵或显赫的爵位。
河朔:泛指黄河以北地区。
茂陵:汉武帝的陵墓,这里代指故乡。
拂衣去:形容毅然辞别的样子。
肯作徒尔一男儿:怎肯只做无所作为的男子。
翻译
向朝廷献书却没有回复,到南山耕种又未能丰收。
在百人集会中我未能参与,面对权贵的心志也无法展现。
流落河朔之地只能借酒消愁,家在茂陵的亲人是否安好?
此刻登山临水,不必再问春风吹动杨柳的情景。
现在的人昨日的人多为私利,我心里的苦衷你应该了解。
只有帮助他人之后才会离去,怎肯只做一个无所作为的男子。
鉴赏

这首诗是唐代诗人王维的《不遇咏》,通过对自然景物的描绘,抒发了诗人内心的孤独与感慨。从字面上看,诗人表达了一种被世俗所遗忘、个人情感无法与外界相通的心境。

“北阙献书寝不报”,北阙即宫殿前的大门,献书而寝不报,说明诗人的努力没有得到回应,这里象征着上层建筑或权力中心对诗人期望的忽略。紧接着“南山种田时不登”则是说尽管诗人在生活中辛勤劳作,但收获甚微。这两句通过对比,表达了诗人的努力和现实之间的落差。

接下来的“百人会中身不预,五侯门前心不能”,则进一步强调了诗人的孤立无援。在社交场合中,诗人感到自己的存在并不为人们所注意,即使是在权贵之门前,也无法引起关注。这里的“百人”和“五侯”分别象征着广泛的人群和高位尊贵者,他们对诗人的疏离增添了诗人心中的孤独感。

“身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否”,这两句中,“河朔”可能指的是某个地方,而“君”字则含有敬意,表明诗人对友人的思念。诗人通过询问远方朋友的平安,传达了自己内心的关切和渴望交流的情感。

“且此登山复临水,莫问春风动杨柳”,这两句是诗人在自然界中寻找慰藉,但不愿去探讨那些看似美好却可能引起愁绪的事物。这里的“春风”和“杨柳”象征着季节更迭和生命循环,诗人选择了对这些事物保持沉默,不想让自己陷入更多的情感波动。

最后,“今人昨人多自私,我心不说君应知”,表达了诗人对于周围人际关系的看法——人们往往只关注自己的利益,而忽略了他人的情感。同时,诗人通过“我心不说君应知”表明,即便如此,他的心意还是希望能够被理解和接纳。

“济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿”,末尾两句则表现出一种超然物外的豁达态度。诗人在帮助了别人之后,不带任何尘世的挂念地离去,这种行为展示了一种高尚的情操,也间接反映出了诗人的孤独感——他选择以更高的姿态来对待世界,而不是被世界所左右。

总体来说,王维通过这首《不遇咏》,展现了诗人内心深处的寂寞与悲哀,同时也透露出超越尘世的一种精神追求。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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