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《赠觉庵居士》全文
发布时间:2025-12-05 23:31:30 明 / 释通岸   形式: 七言律诗  押[删]韵

尘踪扰扰世途间,何以先生日掩关。

一径野云车马绝,满林华雨桔槔閒。

惟将白业冥真性,不学丹经驻玉颜。

挥麈倘容方外侣,论心长傍月中还。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了对自然与内心的深刻感悟。首句“尘踪扰扰世途间”点出世间的纷扰与忙碌,与后文的隐逸生活形成鲜明对比。诗人通过“何以先生日掩关”一句,表达了对隐士生活方式的钦佩与向往。

接着,“一径野云车马绝,满林华雨桔槔閒”两句,生动描绘了隐士所处环境的宁静与和谐。野云、车马绝迹、满林华雨、桔槔闲适,这些意象共同营造出一种远离尘嚣、与自然和谐共处的氛围。

“惟将白业冥真性,不学丹经驻玉颜”则进一步揭示了隐士的生活哲学和追求。通过“白业”(可能指清修或修行)与“丹经”(道教炼丹之术)的对比,表现了隐士更倾向于内在精神的修养,而非外在功名或物质的追求。这反映了诗人对内心世界的重视和对超脱世俗的向往。

最后,“挥麈倘容方外侣,论心长傍月中还”表达了诗人希望与隐士这样的“方外之士”为伴,探讨心灵深处的真理,并在月光下结束对话的愿望。这一句不仅体现了诗人对隐逸生活的向往,也暗示了他对精神交流和心灵契合的珍视。

整体而言,这首诗通过对隐士生活的描绘和诗人内心世界的流露,展现了对自然、精神自由以及超脱世俗生活的向往与追求,具有深刻的哲理性和审美价值。

作者介绍

释通岸
朝代:明

通岸(一五六六—一六四七),字觉道,一字智海。憨山大师书记。后居诃林。工诗,曾与陈子壮、陈子升、黎遂球、区怀瑞、区怀年、黎邦瑊、黄圣年、徐棻、欧必元、欧主遇、黄季恒结南园诗社,称南园十二子。著有《栖云庵集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷九八。
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