夫物絪缊,神气挠之。谁欤其司,维南之箕。
俶哉明庶,我祀维时。我心孔劳,神其下来。
夫物絪缊,神气挠之。谁欤其司,维南之箕。
俶哉明庶,我祀维时。我心孔劳,神其下来。
这是一首宋代诗人撰写的祭祀之作,通过对自然景象与祭祀活动的描绘,表达了对神灵的崇敬和期待。诗中的“夫物絪缊,神气挠之”指的是万物皆有其固有的规律,而这些规律又被神秘的力量所驾驭。这两句设定了整个祭祀氛围,强调自然与神灵的密切联系。
"谁欤其司,维南之箕"则是询问掌管这一切的神灵,在南方的土地上施展其威力。这里的“箕”可能指的是古代用来盛放祭品的器物,通过这样的意象,诗人强调了祭祀活动的庄重与重要性。
接下来的"俶哉明庶,我祀维时"表达了在光明正大的庙堂中进行祭祀,祈求神灵降临于特定的时间。这里“俶哉”是形容词,用来修饰祭祀之地的庄严与肃穆。
最后两句“我心孔劳,神其下来”,则流露出诗人在祭祀过程中的内心世界——心中充满了忧虑和期待,同时也表达了一种对神灵降临的渴望。这里的心理活动与自然环境、祭祀行为之间形成了呼应,加深了整首诗的意境。
总体而言,这首诗通过精炼的语言和丰富的意象,构建出一个崇敬自然、期待神灵降临的祭祀场景,展现了古人对于自然与神秘力量的敬畏之心。
阑珊花事,惜余春、看到荼蘼开遍。
诗记才迎词又送,袅袅吟魂柔飐。
笑也含愁,醒还似梦,离绪萦心乱。
恨随流水,残红飞落波面。清玩。
竹筱风摇,柳梢月挂,弄影巍巍颤。
触感相思添几许,别后应难猜算。
凤子情慵,莺儿语懒,我客天涯倦。
曰归未得,故园烟景空恋。
天迷关,地迷户,东龙白日西龙雨。
撞钟饮酒愁海翻,碧火吹巢双猰貐。
照天万古无二乌,残星破月开天馀。
座中有客天子气,左股七十二子连明珠。
军声十万振屋瓦,拔剑当人面如赭。
将军下马力拔山,气卷黄河酒中泻。
剑光上天寒彗残,明朝画地分河山。
将军呼龙将客走,石破青天撞玉斗。