郢门一为客，巴月三成弦。
朔风正摇落，行子愁归旋。
杳杳山外日，茫茫江上天。
人迷洞庭水，雁度潇湘烟。
清旷谐宿好，缁磷及此年。
百龄何荡漾，万化相推迁。
空谒苍梧帝，徒寻溟海仙。
已闻蓬海浅，岂见三桃圆。
倚剑增浩叹，扪襟还自怜。
终当游五湖，濯足沧浪泉。
《郢门秋怀》全文
- 拼音版原文全文
郢 门 秋 怀 唐 /李 白 郢 门 一 为 客 ，巴 月 三 成 弦 。朔 风 正 摇 落 ，行 子 愁 归 旋 。杳 杳 山 外 日 ，茫 茫 江 上 天 。人 迷 洞 庭 水 ，雁 度 潇 湘 烟 。清 旷 谐 宿 好 ，缁 磷 及 此 年 。百 龄 何 荡 漾 ，万 化 相 推 迁 。空 谒 苍 梧 帝 ，徒 寻 溟 海 仙 。已 闻 蓬 海 浅 ，岂 见 三 桃 圆 。倚 剑 增 浩 叹 ，扪 襟 还 自 怜 。终 当 游 五 湖 ，濯 足 沧 浪 泉 。
- 注释
- 郢门：楚国都城郢。
巴月：巴地的月亮。
朔风：北方的寒风。
行子：出行的人。
杳杳：遥远的样子。
茫茫：辽阔无边。
洞庭水：洞庭湖。
潇湘烟：潇湘地区的雾气。
宿好：旧友。
缁磷：指岁月流逝。
荡漾：动荡不定。
推迁：变迁。
苍梧帝：古代神话中的仙人。
溟海仙：海上的仙人。
蓬海浅：蓬莱仙境近在眼前。
三桃圆：传说中的三颗桃子象征团圆。
浩叹：深深的叹息。
扪襟：抚胸。
五湖：泛指江湖。
沧浪泉：古时的隐士常用来比喻清高隐居之处。
- 翻译
- 我在郢门作客，巴地的月亮已圆满三次。
北风吹落枝头叶，旅人愁绪更增添，想回家却不能。
山外日影渐远，江面天色迷茫无边。
人在洞庭湖畔迷失，大雁穿越潇湘烟波。
清静空旷之地，与旧友相逢，岁月匆匆已近年头。
百年人生如梦，万物变化无常。
徒然拜见苍梧之帝，追寻海上的仙人却无果。
听说蓬莱仙境近在眼前，但三颗桃子团圆的传说却未见。
倚剑长叹，抚胸自怜，感叹人生无常。
最终我将游历五湖，洗净尘世，在沧浪泉中洗涤双脚。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李白的《郢门秋怀》。从诗中可以看出，诗人在郢门（今湖北省武汉市江夏区一带）这个地方作为一个旅客，感受到秋天的萧瑟气氛。在这里，他提到巴月三成弦，可能是指夜晚弹奏琴瑟，营造一种超脱尘世的意境。朔风正摇落，描绘出秋风吹动树叶的景象，使得诗人心生愁绪，想要归去。
随后，诗人描述了山外的日暮和江上的天空，表现了一种超然物外的境界。接着，他提到人们迷失在洞庭湖的水波之中，而大雁则穿越着潇湘的烟雾。这两句可能是在比喻人世间的迷茫与诗人的清醒。
缁磷及此年一句，可能是指时间的流逝和自己年华的增长。百龄何荡漾、万化相推迁，则是感叹生命的短暂和自然界变化的无常。
接下来的几句，诗人表达了对苍梧帝（古代神话中的天帝）和溟海仙（传说中居住在大海之中的仙人）的向往，但同时也感叹自己无法达到那种境界。蓬海浅、三桃圆，是指仙境的美好，但诗人似乎对此持怀疑态度。
最后，倚剑增浩叹、扪襟还自怜几句，表现了诗人的豪放不羁和自我怜悯之情。终当游五湖、濯足沧浪泉，则是表达了他对自然美景的向往，以及想要在大自然中找到心灵的寄托。
总体而言，这首诗通过对秋天景色的描绘和对仙境的追求，展现了李白特有的浪漫主义情怀和超脱尘世的思想。
- 作者介绍
-
李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。朝代：唐 字：太白 号：青莲居士 生辰：701年－762年
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