梅师有松度，萧散意态真。
皮冠簪白雪，布褐贮阳春。
房计任简淡，了无一虑尘。
茶一碗，酒一尊，熙熙天地一闲人。
名山浮爽秀，朝暮瀹尔神。
餐霞炼日气，井灶求遗珍。
希夷仙境本不远，何用抱朴终其身。
《夜宿赤松梅师房》全文
- 拼音版原文全文
夜 宿 赤 松 梅 师 房 宋 /王 柏 梅 师 有 松 度 ，萧 散 意 态 真 。皮 冠 簪 白 雪 ，布 褐 貯 阳 春 。房 计 任 简 淡 ，了 无 一 虑 尘 。茶 一 碗 ，酒 一 尊 ，熙 熙 天 地 一 闲 人 。名 山 浮 爽 秀 ，朝 暮 瀹 尔 神 。餐 霞 炼 日 气 ，井 灶 求 遗 珍 。希 夷 仙 境 本 不 远 ，何 用 抱 朴 终 其 身 。
- 注释
- 梅师：指代一位隐士或高人。
萧散：形容风度潇洒，不拘束。
皮冠：用皮制成的帽子。
白雪：比喻纯洁或高雅。
布褐：粗布衣服，象征简朴。
简淡：简单而清淡，不奢华。
熙熙：形容和乐的样子。
餐霞：以云霞为食，象征修炼。
希夷：道教用语，指超脱尘世的境界。
抱朴：保持质朴，不追求世俗名利。
- 翻译
- 梅师的居所环绕着松树，他的风度潇洒，神情自然真实。
他头戴皮冠，如同白雪覆盖，身穿布衣，仿佛储存着春天的气息。
他的居所布置简单朴素，没有一丝世俗的忧虑。
他品一杯茶，酌一壶酒，悠然自得，仿佛天地间的一位闲人。
他向往名山的清幽，早晚都在山中洗涤心灵。
他以日月精华为食，寻找古老的宝藏。
超脱尘世的仙界其实并不遥远，何必终生执着于朴素的生活呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者——梅师的生活状态和精神世界。诗中通过对梅师外在形象和内心情感的细腻描写，展现了他超然物外、恬淡自若的生活态度。
"梅师有松度，萧散意态真"：梅师如同松树般坚韧不拔，他的性格和气质都是那么自然而真挚，不加雕饰。
"皮冠簪白雪，布褐贮阳春"：隐者头戴皮冠，简约无华；衣着粗布长袍，内藏阳春之美，表明他虽生活简朴，却心怀温暖之情。
"房计任简淡，了无一虑尘"：他的居所简单而不加修饰，没有世俗的牵挂和烦恼。
"茶一碗，酒一尊，熙熙天地一闲人"：他品茶饮酒，都是一种悠然自得的享受，他是那么一个闲适之人，与天地融为一体。
"名山浮爽秀，朝暮瀹尔神"：著名的山川在他的眼中显得格外清新脱俗，每到晨昏，他的心灵都与自然神妙相通。
"餐霞炼日气，井灶求遗珍"：他仿佛能吸取云霞之美，内化日光之精；寻找井水中的古老智慧和遗失的宝贵财富。
"希夷仙境本不远，何用抱朴终其身"：他所向往的仙境并不遥远，为何要坚守朴素直至生命尽头呢？这反映了诗人对梅师生活态度的一种赞美和理解。
整首诗通过对梅师日常生活的描绘，展现了一种超脱尘世、与自然合一的精神境界。
- 作者介绍
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王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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