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《当古谣十三章·其七》全文
发布时间:2025-12-04 23:37:57 清 / 姚燮   形式: 古风  押[有]韵

屈膝拜狐狸,恃金傲鸡狗。

来时朱轮车,去时赤骭走。

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鉴赏

这首诗描绘了社会中一种讽刺现象,通过对比不同身份地位者的待遇,揭示了当时社会的等级观念和人情冷暖。

“屈膝拜狐狸”,狐狸在这里象征着那些善于逢迎、利用权势的人,他们虽然地位不高,却能通过谄媚手段获取他人的尊重与恭维。“恃金傲鸡狗”,鸡狗比喻地位低微者,但拥有财富后便自视甚高,对同类不屑一顾,展现了金钱在社会关系中的影响力。

“来时朱轮车”,朱轮车代表豪华与尊贵,是权力与财富的象征,形容那些得势之人出行时的排场。“去时赤骭走”,赤骭走则是形容那些落魄或地位低下的个体,只能步行,没有丝毫尊荣可言,对比鲜明地展示了社会阶层间的巨大差异。

整首诗通过这种对比手法,深刻揭示了社会中基于权力、财富的不平等对待,以及人性中趋炎附势、冷漠无情的一面,具有较强的批判性和现实意义。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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