钟谷不生豆苗，蒸砂岂能成饭。
大通智胜如来，一个担板底汉。
《颂古·其一○四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古》系列之一。诗中以日常生活中的两个现象作比，形象地表达了对佛法和修行的理解。"钟谷不生豆苗"比喻佛法高深之处不会生长世俗的欲望或执着，"蒸砂岂能成饭"则暗示仅凭外在形式或方法无法直接得到佛法的收获。接下来，诗人将"大通智胜如来"与"一个担板底汉"相对照，意在说明真正的智慧和觉悟并非来自身份地位，而是源于内心的彻悟，即使是看似平凡的人也可能具有大智慧。整体上，这首诗寓言式地传达了佛教关于修行和智慧的深刻见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
白云窝
道人昔隐吴山麓，檐下常留白云宿。
道人今住钟山西，半櫩思借白云栖。
吴山钟山相对起，江水江花三百里。
多情惟有故山云，长日氤氲落窗几。
窗几白云看渐多，道人身在白云窝。
兴来击碎铁如意，翻作青天白日起。
青天云起知多少，笑指蓬莱山石小。
沧溟弱水一杯中，咫尺扶桑海光晓。
我生本是无心人，叨入青琐陪朝绅。
平生无限江海趣，白云常与情相亲。
偶来假榻云窗卧，满屋白云寒欲堕。
横江孤鹤一声秋，枕上黄粮忽惊破。
听鹤轩
黄鹤楼头鹤飞去，辽东白鹤知何处。
何如结屋凤城西，坐听鹤声来玉宇。
玉宇澄清玉镜明，戛然孤响落青冥。
天风吹入松窗底，半夜秋生四座声。
窗中美人云霄士，素被香绡寒熟睡。
惊回一枕小游仙，恍在丹山璚岛里。
丹山琼岛綵云深，山中珠树森成林。
珠林花开不知数，花开处处皆仙禽。
何当飞弄瀛洲月，听取长鸣山石裂。
归来一笑蟠桃春，赤壁横江何足说。
杂诗
世代宅三辅，遨游遍南都。
南都繁华地，郁郁帝王居。
朱宫夹驰道，丹阙俯清渠。
东眺金张第，西瞻许史庐。
南邻击钟鼓，北里鸣匏竽。
平明朝谒散，幰盖溢亨衢。
日夕未能止，鸡鸣复来趋。
贪夫徇财贿，烈士贵名誉。
今我谅何苦，坎坷独忧虞。
百字令.自题小影
天容吾老，谢春风妆点，舞雩沂水。
剩有门前烟景胜，混迹渔樵堪喜。
失学从儿，愁贫任妇，聊诵村夫子。
时名何有，赋成覆酱瓿耳。
空自跳荡词场，浮沉墨榜，复雄谈弧矢。
一剑曾邀知己顾，难负文山柴市。
逃入东林，别联白社，就此终身矣。
相呼道学，他年瞒尽青史。
沁园春.题袁重其负母看花图，和纪伯紫韵
循彼南陔，厥草油油，北堂在前。
睹穿帘舞燕，楼檐宿鸟；夕来朝去，娱悦高年。
陆绩思亲，仲由孝养，橘可怀兮米负肩。
真堪羡，喜慈颜如旧，儿鬓初斑。
婆娑地上金仙，看膝下蹁跹乐事全。
正熏风池馆，端阳佳节；葵榴满放，杨柳三眠。
绢拂鹅溪，笔推龙爽，点染韶光景更妍。
留题遍，想莱衣戏彩，旷世同传。