兜率降生,双林示灭。掘地讨天,虚空钉橛。
四十九年,播土扬尘。三百馀会,纳尽败缺。
尽力布网张罗,未免唤龟作鳖。
末后拘尸城畔,椁示双趺。
旁人冷眼,看来大似弄巧成拙。
兜率降生,双林示灭。掘地讨天,虚空钉橛。
四十九年,播土扬尘。三百馀会,纳尽败缺。
尽力布网张罗,未免唤龟作鳖。
末后拘尸城畔,椁示双趺。
旁人冷眼,看来大似弄巧成拙。
这首诗是宋代僧人释智深所作的偈语,以佛教故事为题材,描述了佛陀从兜率天宫降生人间,最终在双林涅槃的情景。"掘地讨天,虚空钉橛"形象地描绘了佛陀降生时震动天地的力量,以及他在世间传法、度化众生的过程,"四十九年,播土扬尘"象征着佛陀一生的教化活动遍布各地,"三百馀会,纳尽败缺"则表示他面对各种困难和挑战,包容接纳。
然而,诗中"尽力布网张罗,未免唤龟作鳖"一句,寓意即使佛陀如何努力设法,仍有误解和偏差存在,"末后拘尸城畔,椁示双趺"则指佛陀在拘尸那城边入灭,留下涅槃的姿态。最后"旁人冷眼,看来大似弄巧成拙"表达了旁观者对佛陀行为的不解,认为他的智慧和苦行似乎并未完全被世人理解,反而显得有些出人意料。
整体来看,这首偈语寓言深刻,借佛陀的事迹探讨了智慧与世俗理解之间的微妙关系,体现了禅宗对修行过程中的困惑和超越的理解。
万法由心,应观法界,一切心造。
瞿昙同归,去揆不离,即心是道。
自从识得坎离,交际炼药,粗知昏晓。
看鸡飞蟾宫,兔走丹阙,更无烦恼。
气中真液,液中真气,和合不多不少。
种得黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。
九还七返,工夫到后,还我旧时年少。
待三千,功圆行满,恁时是了。