世人曾不识,头带树皮冠。
閒种药来卖,醉将琴去弹。
鹤衔仙果下,猿窃玉书看。
莫服丹砂好,恐师生羽翰。
世人曾不识,头带树皮冠。
閒种药来卖,醉将琴去弹。
鹤衔仙果下,猿窃玉书看。
莫服丹砂好,恐师生羽翰。
这首诗描绘了一位隐逸者的人生态度和境界。开篇“世人曾不识,头带树皮冠”表明隐逸者与世俗观念相悖,甘愿过着与自然亲近的生活,即使是戴着简陋的树皮为冠也毫不在意。
接着“閒种药来卖,醉将琴去弹”则展示了他对物质欲望的淡泊和精神追求的高洁。闲暇时种植草药,但不是为了金钱,而是生活的一部分;醉酒后随手拨弄琴弦,更显露出一种超脱尘世的艺术享受。
“鹤衔仙果下,猿窃玉书看”则是一幅奇幻的画面。鹤衔仙果,猿窃玉书,这些都是古代神话中的意象,寓指隐逸者得道成仙,身边伴有瑞兽异物,生活在一个超凡脱俗的境界中。
最后“莫服丹砂好,恐师生羽翰”则是对修炼之术的警示。丹砂乃修炼之药,但诗人认为不必贪恋此类追求,因为一旦修炼有成,便会生出羽翼,离开尘世,这或许不是他所追求的生活状态。
整首诗通过对自然、艺术和道术的描写,展现了隐逸者一种超脱物质欲望,追寻精神自由和生命本真境界的情怀。
罗西堂青袍。算端阳闰后,芳俎频邀。
却趁沤移前席,燕归新巢。惊五度、风吹箫。
又渡头、重歌离骚。
记曲沼莲疏,曾楼梧冷,梦与断云遥。
同怀感,心忉忉。奈淮南清角,浙右惊涛。
剩有衰髯如雪,古荆初苞。还执手,临江皋。
愿百年、同栖蓬蒿。任海内风尘,从兄去寻涪麓樵。
公也古循吏,杖节出夔州。
千家山郭如画,岚翠上南楼。
天遣婆娑老子,消受隐囊纱帽,来领峡中秋。
万里控邛僰,何用觅封侯。梧竹暗,风日美,足淹留。
中兴绛灌何限,四顾邈无俦。
却有渝童巴女,岁岁朱旂铜鼓,韎韐拜前驺。
我起为公舞,一啸看吴钩。