伯夷圣之清，潇洒侯似彼。
伊尹圣之任，后凋贞可比。
柳下圣之和，报春属冰蕊。
堪为忘年交，要之皆君子。
孟氏既前呼，苏家后唱是。
允称益者友，不出尼山旨。
命笔写其真，在彼不在此。
《偶作三友图因题以句》全文
- 鉴赏
此诗以“三友”为题，巧妙地将古代三位贤士——伯夷、伊尹、柳下惠——与现代的“君子”形象相联系，通过对比与比喻，展现了诗人对理想人格的追求与向往。
首联“伯夷圣之清，潇洒侯似彼”，以伯夷的清高与潇洒的风度，象征了君子的超凡脱俗。接着，“伊尹圣之任，后凋贞可比”，通过伊尹的担当与坚韧，比喻君子在逆境中的坚守与不屈。再者，“柳下圣之和，报春属冰蕊”，以柳下惠的温和与包容，比拟君子的和谐与温暖，如同冰雪中绽放的春花，给人以希望与生机。这三句分别从清高、坚韧、温和三个角度，描绘了君子应有的品质。
接下来，“堪为忘年交，要之皆君子”，表达了诗人对这些理想人格的推崇，认为他们无论年龄大小，都值得成为朋友，都是君子的典范。最后，“孟氏既前呼，苏家后唱是”，引用孟子和苏轼的典故，进一步强调了君子之交的重要性，以及这种友谊不受时间与空间限制的特点。而“允称益者友，不出尼山旨”，则表明这样的友谊符合儒家思想，是真正的益友，体现了诗人的文化立场和价值观。
整首诗通过描绘“三友”的形象，不仅赞美了古代贤士的高尚品德，也寄托了诗人对于理想人格的追求和对君子友谊的向往，展现了深厚的文化底蕴和审美情趣。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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