乙奇墓,未上望坤方。
丙奇戍地酉中是,丁奇同位戌乾张,都是审明方。
乙奇墓,未上望坤方。
丙奇戍地酉中是,丁奇同位戌乾张,都是审明方。
这首诗以兵法和易学为背景,探讨了在军事战略中如何运用“太乙式”进行方位判断与策略规划。诗中提到的“乙奇”、“丙奇”、“丁奇”分别代表不同的方位或战术元素,而“坤方”、“乾张”则指向地理方位与布局的重要性。
“乙奇墓,未上望坤方。”这句话暗示在未确定最终位置前,应先观察并理解整体的地理格局,特别是大地的根基与方向。
“丙奇戍地酉中是,丁奇同位戌乾张。”这里描述了在特定方位(酉、戌、乾)上布置兵力或策略的重要性,丙奇与丁奇的对应位置显示出在军事部署时需考虑的精确性和对称性。
“都是审明方。”最后,强调了明确方位对于军事行动的必要性,无论是战场上的布局还是战略决策,都需要清晰、准确地理解空间关系。
整首诗通过简练的语言,传达了在古代军事战略中对地理方位和战术布局的重视,体现了易学与兵法结合的智慧。
露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。
清景偶题是诗秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。
岁中唯有今宵好,海内无如此地闲。
皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。
瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。
似火浅深红压架,如饧气味绿粘台。
试将诗句相招去,倘有风情或可来。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。
朝来又得东川信,欲取春初发梓州。
书报九江闻暂喜,路经三峡想还愁。
潇湘瘴雾加餐饭,滟预惊波稳泊舟。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。
送客出门后,移床下砌初。
趁凉行绕竹,引睡卧看书。
老更为官拙,慵多向事疏。
松窗倚藤杖,人道似僧居。
闻君梦游仙,轻举超世雰。
握持尊皇节,统卫吏兵军。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。
佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。
斋心谒西母,暝拜朝东君。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。
倏忽别真侣,怅望随归云。
人生同大梦,梦与觉谁分?
况此梦中梦,悠哉何足云。
假如金阙顶,设使银河濆。
既未出三界,犹应在五蕴。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。
尚是色香味,六尘之所熏。
仙中有大仙,首出梦幻群。
慈光一照烛,奥法相絪缊。
不知万龄暮,不见三光曛。
一性自了了,万缘徒纷纷。
苦海不能漂,劫火不能焚。
此是竺乾教,先生垂典坟。
《和送刘道士游天台》【唐·白居易】闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。人生同大梦,梦与觉谁分?况此梦中梦,悠哉何足云。假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺乾教,先生垂典坟。
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