一望君山咫尺间，不堪连日阻风湍。
祗愁枉渚维舟楫，安得遥空纵羽翰。
天地尽应浮海水，蓬壶自昔隔尘寰。
会须挂席过林麓，石磴攀萝极妙观。
《湖中阻风望君山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人面对湖中阻风，无法接近心仪之景——君山时的复杂心情。首句“一望君山咫尺间”，以夸张的手法表达了对君山的渴望与接近的可能，仿佛它就在眼前，却难以触及。接着，“不堪连日阻风湍”一句，点明了无法实现愿望的原因——连续的风雨阻挡了前行的道路。
“祗愁枉渚维舟楫，安得遥空纵羽翰”两句，进一步表达了诗人内心的无奈与渴望。他担心在这样的情况下，只能在岸边停留，无法像鸟儿一样自由飞翔，直接到达目的地。这里运用了比喻和对比的手法，将人与自然的力量进行对比，突出了人类面对自然力量时的无力感。
“天地尽应浮海水，蓬壶自昔隔尘寰”两句，诗人通过想象天地间的景象，表达了对君山的向往之情。他认为即使是天地之间，也无法阻挡他对君山的渴望，仿佛君山与世隔绝，只有通过某种超凡脱俗的方式才能到达。这里使用了浪漫主义的笔触，增加了诗歌的意境美。
最后，“会须挂席过林麓，石磴攀萝极妙观”两句，表达了诗人对未来重逢君山的期待。他相信总有一天，自己能够克服眼前的困难，挂起船帆，穿越树林，攀登石阶，最终达到君山，欣赏那里的奇妙景色。这两句充满了乐观与希望，是对未来美好愿景的寄托。
整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和丰富的想象，展现了诗人面对自然限制时的无奈与渴望，以及对未来重逢美景的期待与憧憬。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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