无射吹铜恰四蓂,紫微深处粲前星。
木行袭庆联三合,火德流光共一丁。
玩鹤怡神资葆毓,闻鸡为善想仪刑。
丰年在在歌华黍,鸿鹄高飞万宇宁。
无射吹铜恰四蓂,紫微深处粲前星。
木行袭庆联三合,火德流光共一丁。
玩鹤怡神资葆毓,闻鸡为善想仪刑。
丰年在在歌华黍,鸿鹄高飞万宇宁。
这是一首描绘祥瑞气氛、庆贺皇太子生辰的诗歌。诗人以精细的笔触勾勒出一幅繁星点缀、吉庆连连的图景。
"无射吹铜恰四蓂,紫微深处粲前星。" 这两句描绘了一幅天象图景,无射即北斗,吹铜指的是古代用铜器观测天文现象,而“恰四蓂”则是对星宿位置的精确描述。紫微宫在中国古代星官之中代表着皇权的尊贵和神圣,深处粲前星,则突显了一颗特别明亮的星辰,它预示着吉祥与荣耀。
"木行袭庆联三合,火德流光共一丁。" 这两句则是对自然界中生机勃勃景象的描写。“木行”指的是春季万物复苏之时,“袭庆联三合”可能暗示着某种吉祥的预兆,而“火德流光共一丁”则是在形容火元素所散发的光芒与宇宙中的某种和谐统一。
"玩鹤怡神资葆毓,闻鸡为善想仪刑。" 这两句转向了人文关怀。“玩鹤”通常是隐士或高洁之士的象征,“怡神资葆毓”则表达了一种保持内心平和、精神愉悦的情感状态。而“闻鸡为善想仪刑”则是对《孟子》中梁惠王与孟子的故事的引用,寓意于即便在鸡鸣之声中也能警醒自己修身齐家。
"丰年在在歌华黍,鸿鹄高飞万宇宁。" 最后两句则是对未来美好愿景的展望。“丰年在在”意味着丰收连年,“歌华黍”可能指的是人们对美好生活的赞颂。而“鸿鹄高飞万宇宁”则描绘了一幅鹤类鸟儿翱翔于浩瀚苍穹之中的壮丽图景,象征着和平安宁。
整首诗通过精巧的构思与丰富的意象,不仅展现了作者对皇太子生辰的祝福,更反映出诗人深厚的文化底蕴与高超的艺术造诣。
畴昔读南史,实壮盱眙城。
佛狸百万师,饮马长江滨。
两淮无立草,何况兖与青。
玄漠弃军走,义恭议南奔。
盱眙弹丸地,气足吞虏人。
臧质固勇悍,沈璞何英英。
封溲怒致敌,杀尸与城平。
三旬锐尽退,中国威始伸。
夕阳登南岭,山腰垒星星。
如环连复断,心疑城郭形。
鞭视询父老,果云古城根。
人和固第一,地利亦非轻。
如此据高险,兵士有所凭。
所以虏势众,仰攻势不能。
土山既难栖,冲车颓数升。
不然虏百万,肉薄何难登。
忠如常山守,竟遭禄山烹。
思政守长社,终于城溃奔。
人地两相济,负隅虎敢撄。
我昔长淮来,县在山之阴。
惊讶卑散甚,今始豁心情。
于兹知古人,形胜咫尺争。
奈何无远谋,自撤金陵屏。
有险不肯踞,坐令寇纵横。
《怀古》【清·李寄】畴昔读南史,实壮盱眙城。佛狸百万师,饮马长江滨。两淮无立草,何况兖与青。玄漠弃军走,义恭议南奔。盱眙弹丸地,气足吞虏人。臧质固勇悍,沈璞何英英。封溲怒致敌,杀尸与城平。三旬锐尽退,中国威始伸。夕阳登南岭,山腰垒星星。如环连复断,心疑城郭形。鞭视询父老,果云古城根。人和固第一,地利亦非轻。如此据高险,兵士有所凭。所以虏势众,仰攻势不能。土山既难栖,冲车颓数升。不然虏百万,肉薄何难登。忠如常山守,竟遭禄山烹。思政守长社,终于城溃奔。人地两相济,负隅虎敢撄。我昔长淮来,县在山之阴。惊讶卑散甚,今始豁心情。于兹知古人,形胜咫尺争。奈何无远谋,自撤金陵屏。有险不肯踞,坐令寇纵横。
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