十年劳负笈,经论化中朝。
流水知乡近,和风惜别遥。
云山零夜雨,花岸上春潮。
归卧南天竺,禅心更寂寥。
十年劳负笈,经论化中朝。
流水知乡近,和风惜别遥。
云山零夜雨,花岸上春潮。
归卧南天竺,禅心更寂寥。
这首诗是唐代诗人清江所作,名为《送坚上人归杭州天竺寺》。诗中表达了对友人的依依惜别之情和对其修行的赞赏。
“十年劳负笈”一句,通过“十年”这个时间跨度,描绘出坚上人在佛法上的勤奋与专注,他长期承担着传播佛教知识的重任。"笈"通常指书籍或学问,这里象征着佛经和佛理。
接下来的“经论化中朝”则表明坚上人的学识渊博,能够将深奥的佛法义理融会贯通,并对整个国家的文化传播产生了积极影响。
"流水知乡近,和风惜别遥"这两句,诗人通过景物描写表达了离别之情。"流水知乡近"中的“流水”象征着时间的流逝和旅途的长远,而“知乡近”则暗示坚上人即将回到他的居所;"和风惜别遥"则是诗人对于这次离别的不舍,希望通过温和的风来传递自己的思念。
"云山零夜雨,花岸上春潮"两句描绘了天竺寺周围的自然景色。"云山零夜雨"表达了一种静谧与清幽之感,诗人通过雨声营造出一种适合禅修的环境;而“花岸上春潮”则是对即将到来的春天和其中的生机勃勃进行的描绘。
最后,“归卧南天竺,禅心更寂寥”两句,诗人祝愿坚上人能够安然返回天竺寺,并在那片静谧之地进一步修炼自己的禅心。"南天竺"直接指代了目的地,而“禅心更寂寥”则表达了对坚上人未来修行的美好祝愿,希望他能够达到更加宁静和超然的心境。
整首诗不仅展现了诗人的文学才华,同时也传递了一种对于友情和精神追求的深切赞赏。
老去光阴驶。向西风、疏林变缬,残霞成绮。
尚喜暮年腰脚健,不碍登山临水。
算自古、英游能几。
客与桓公俱臭腐,独流传、吹帽狂生尔。
后来者,亦犹此。篮舆伊轧柴桑里。
问黄花、没些消息,空篱而已。
赖有一般芙蓉月,偏照先生怀里。
且觅个、栏干同倚。
检点樽前谁见在,忆平生、共插茱萸底。
欢未足,饮姑止。
酷爱名花,本不贪妖艳,惟赏幽姿。
乌台旧案累汝,牵惹随司。
冰层雪积,独伊家、点绛凝脂。
应冷笑,海棠醉睡,牡丹未免丰肌。
舞殿歌台此际,各新涂妆额,别画宫眉。
那知有人淡泊,不识虫儿。
春莺去也,玉参差、分付谁吹。
空传得,暗香疏影,琐窗卷了还披。
吉语西来,已衮归行阙,册拜头厅。
唐家岂可,一日轻去玄龄。
洛英蜀客,老成人、几半朝廷。
但管取,三边无警,活他百万生灵。
槐第安排敕设,有藕如船大,有枣如瓶。
瑶环瑜珥绕席,个个宁馨。
一般奇特,中台星、拜老人星。
谁知得,眉攒万国,华筵少醉多醒。