不可以智知,金刚手把八棱槌。
不可以识识,镇州出个大萝卜。
不可以语言造,山禽聚集啼清晓。
不可以寂默通,赤眼乌龟吞大虫。
不可以智知,金刚手把八棱槌。
不可以识识,镇州出个大萝卜。
不可以语言造,山禽聚集啼清晓。
不可以寂默通,赤眼乌龟吞大虫。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙所作的偈颂,以四句一组的形式,运用了象征和隐喻的手法,表达了超越智慧、认知和言语界限的禅意。每一句都以否定的方式表达一种无法用常规思维或感官所触及的境地。
第一句“不可以智知”,暗示智慧并非能用理智完全把握;第二句“金刚手把八棱槌”,金刚手象征力量与无常,八棱槌则暗示事物的复杂多面,难以用单一视角理解;第三句“不可以识识”,强调事物的本质并非表面可识;第四句“镇州出个大萝卜”,看似寻常,实则寓意世间万物皆有其独特存在,不可轻易评判。
第五句“不可以语言造”强调禅悟非言语所能传达,第六句“山禽聚集啼清晓”描绘自然景象,寓言真理如鸟鸣般自然流露;最后一句“不可以寂默通”表明寂静中亦有生命交流,而“赤眼乌龟吞大虫”则象征着无畏与包容,揭示了生命的动态与转化。
整体来看,这首诗通过日常生活的比喻,引导读者超越表象,体悟到禅宗所说的“不立文字,直指人心”的境界。
吏尘飞不到,官况尽凄凉。
实货归周府,虚名属晋堂。
日移槐影转,风细荔花香。
若问公私事,閒蛙话最长。
昔闻鼓山名,未到鼓山寺。
胜游不易得,一失恐难值。
今朝忽勇猛,便作入山计。
虽无济胜具,尚可策疲致。
松下止呵导,山前屏车骑。
仰窥白云峰,俯蹑青螺髻。
半天开佛刹,杰阁照金翠。
路穷两崖间,巨石擘元气。
何年泻白虹,一喝回狂势。
冲波落山后,馀力泄厚地。
山灵畏定力,仙鬼吝幽閟。
至今千仞底,不见波流驶。
寻师水倒回,卓锡泉涌沸。
异事惊倒人,此理本无二。
亭边数苍石,刻画几大字。
顾怜身后名,惨戚当时意。
茫茫千万古,存灭可胜记。
灰劫同一尽,要自济儿戏。
不如生前酒,对石聊一醉。
醉到无何乡,却就僧床睡。