东方一士离人群，身不可见名可闻。
使君地主休相迫，懒结鹑衣祇卧云。
《东方有一士》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的形象，他远离人群，追求内心的宁静与自由。诗中的“东方一士”象征着超脱世俗、追求精神境界的隐逸之士。诗人通过描述这位隐士的行动和态度，展现了其对物质世界的淡泊以及对精神世界的向往。
“身不可见名可闻”，意味着这位隐士虽然身形难以被世人所见，但其名声却广为人知。这既是对隐士人格魅力的肯定，也暗示了他在社会上的影响力和人们对他的尊敬。
“使君地主休相迫”，表达了对隐士生活空间的尊重。这里的“使君”和“地主”可能指的是官府或地方的管理者，诗人劝告他们不要打扰隐士的平静生活，体现了对隐士自由选择生活方式的认同和支持。
“懒结鹑衣祇卧云”，则进一步描绘了隐士的生活状态——他不拘泥于世俗的束缚，而是选择与自然为伴，以云为枕，过着简朴而自由的生活。这一句不仅展现了隐士的生活方式，也传达了诗人对这种生活方式的赞赏和向往。
整体而言，这首诗通过对一位隐士形象的刻画，表达了对超然物外、追求精神自由生活的赞美，同时也反映了作者对于理想生活方式的追求和向往。
- 作者介绍
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陶益
陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。朝代：明
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