千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《郊庙歌辞.仪坤庙乐章.雍和》
《郊庙歌辞.仪坤庙乐章.雍和》全文
发布时间:2025-12-04 19:23:11 唐 / 员半千   形式: 四言诗  押[阳]韵

孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风悽素商。

瞻望神座,祗恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。

(0)
注释
孝享:指对祖先的祭祀仪式。
云毕:如同云散一样,比喻祭祀活动结束。
维彻:指仪式结束后收拾整洁有序。
有章:有条理、有规矩。
云感:云中似乎有所感应。
玄羽:黑色的羽毛,这里可能象征神灵或神秘力量。
风悽:凄凉的风声。
素商:秋季,古代以四季配以五音,秋配商音,故称素商,常带凄清之意。
翻译
祭祀完成,仪式井然有序。云中似有黑色羽毛之灵感动降临,风中传来凄清的秋季乐音。
仰望神灵的座位,心中充满敬畏,无暇他顾。礼仪结束,音乐停止,一切显得庄重而和谐,响声悦耳。
鉴赏

这首诗是唐代诗人员半千创作的《郊庙歌辞·仪坤庙乐章》。从诗中可以感受到一种庄重而神圣的氛围,反映了古代中国人对宗教礼仪和祭祀活动的崇敬态度。

“孝享云毕,维彻有章”一句,表达的是对祖先的祭祀已经完成,有着严肃、完整的礼节。这里的“孝享”指的是孝顺地供奉祖先,“云毕”则是祭祀活动结束时的情景,而“维彻有章”说明整个过程都遵循了既定的规矩。

接着“云感玄羽,风悽素商”一句,通过对天空中云气和风的描绘,传递了一种超自然、神秘的感觉。“玄羽”可能指的是高远而庄严的鸟类形象,而“风悽素商”则是形容微风轻拂过古老的丝绸(或乐器),带来一种悠扬而淡定的氛围。

“瞻望神座,祗恋匪遑”表达了诗人对祭祀对象——也就是祖先或神灵——的仰视与深情。这里的“瞻望神座”是指目不转睛地看着神明所坐之处,“祗恋匪遑”则说明诗人心中充满了对神圣力量的依恋和敬畏。

最后两句“礼终乐阕,肃雍锵锵”,描绘的是祭祀仪式结束后的一种安宁、庄重的情景。这里的“礼终”意味着一切礼节已经完成,“乐阕”则可能指的是音乐或歌唱的停止,而“肃雍锵锵”则是形容一种平静而又充满敬意的声音。

整首诗通过对祭祀过程和氛围的细腻描绘,展现了古代中国人对于宗教信仰与礼仪文化的深厚情感。

作者介绍

员半千
朝代:唐

员半千(621~714),字荣期,唐代齐州全节(今章丘)人。原为彭城(今江苏徐州)刘氏,其十世祖刘凝之,为南朝刘宋起部郎,刘宋灭亡后逃奔北魏,自以忠烈比伍员(即伍子胥),北魏皇帝因此封赐其姓氏为“员”。
猜你喜欢

斋居偶兴

绝涧多灵石,中开小洞房。

醉醒依竹素,晴雨看梅黄。

树暗莺声涩,岩虚水韵长。

未能超贾马,自足上羲皇。

(0)

路傍老叟

路徬遗老亦堪悲,问着仓皇只泪垂。

恒产卖馀无业次,比邻逃尽少亲知。

衰残满冀升平日,饥困仍逢旱涝时。

见说朝廷宽赈恤,也来叩首拜恩私。

(0)

与顾赵范三绣衣晚酌醉后偶题

临风长啸岸乌纱,宾主相忘醉眼花。

千里逢人俱是客,十年持节未还家。

欲将海水添杯量,却笑秋霜入鬓华。

酒醒更阑成独寐,梦魂依旧绕天涯。

(0)

泊舟老鹳觜

衮衮风生嘴,涓涓月印沙。

船头平压浪,棹尾旋成花。

老去长为客,愁来转忆家。

双栖疏影里,羡杀柳桥鸦。

(0)

南乡子·其二送刘仲泽寿

天地萃英灵,秀出人龙问世生。

不只文章为第一,峥嵘,气吐虹霓万丈横。

白褐黑头卿,埋灭黄尘气未平。

昨夜长庚高似月,分明,光照乾坤彻五更。

(0)

过双塔

千丈黄尘倦客途,林梢遥认两浮图。

数家荒店留行李,一带遥山入酒壶。

勋业壮年劳梦寐,等閒老境寄江湖。

前途黯黯深沧海,惆怅西楼日向晡。

(0)
诗词分类
母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹
诗人
吴彩鸾 黄宗会 陈函辉 何胤 薛曜 李致远 留正 刘旦 龙仁夫 钱福 冯应榴 玄觉 刘知几 江标 章纶 柴中行 薛式 戴名世
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com