羡君高尚褫朝绅，始是人间自在身。
深坞结庐穷水石，半山开径入松筠。
肩舆访寺常携鹤，酾酒邀朋祇垫巾。
我欲效尤归未得，又驱疲马踏京尘。
《寄别致政王中允》全文
- 拼音版原文全文
寄 别 致 政 王 中 允 宋 /金 君 卿 羡 君 高 尚 褫 朝 绅 ，始 是 人 间 自 在 身 。深 坞 结 庐 穷 水 石 ，半 山 开 径 入 松 筠 。肩 舆 访 寺 常 携 鹤 ，酾 酒 邀 朋 祗 垫 巾 。我 欲 效 尤 归 未 得 ，又 驱 疲 马 踏 京 尘 。
- 注释
- 君：指高尚的人。
褫：剥夺，这里指摆脱。
朝绅：官场中的官员。
坞：山谷中。
庐：小屋。
穷水石：亲近山水。
肩舆：轿子。
鹤：象征高洁。
酾酒：斟酒。
垫巾：用头巾垫地，表示简朴。
效尤：仿效他人。
归未得：未能实现归隐。
疲马：疲惫的马。
京尘：京城的尘土，比喻官场纷扰。
- 翻译
- 羡慕你高尚的人格，摆脱了官场束缚，这才是真正自由的生活。
在深深的山坞中建起小屋，亲近山水，半山腰开辟小路通往松竹之间。
常乘着轿子去拜访寺庙，身边带着仙鹤，邀请朋友品酒时只用头巾垫地。
我也想效仿你的生活方式，但未能实现，只能驱赶疲惫的马匹，继续在京城的尘土中奔波。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对友人致政王中允的羡慕和向往之情。首句“羡君高尚褫朝绅”，表达了诗人对王中允放弃官场束缚，过上高尚自由生活的钦佩。次句“始是人间自在身”进一步强调了这种生活的自在与超脱。
第三、四句“深坞结庐穷水石，半山开径入松筠”，通过描绘王中允隐居的环境——深山幽谷中的竹舍，以及通往松林的小径，展现了他远离尘嚣、亲近自然的生活状态。
第五句“肩舆访寺常携鹤”，写王中允乘着小轿游历寺庙，身边常有仙鹤相伴，更显其超凡脱俗。第六句“酾酒邀朋祇垫巾”，则描绘了他邀请朋友品酒畅谈的场景，生活简单而惬意。
最后两句“我欲效尤归未得，又驱疲马踏京尘”，诗人表达了自己想要效仿王中允归隐的愿望，但目前却无法实现，只能继续在忙碌的京城生活中奔波，流露出对闲适生活的向往和无奈。
整首诗以羡慕和自嘲的方式，表达了诗人对中国古代士大夫理想生活的向往，同时也透露出对现实生活的感慨。
- 作者介绍
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赠别同年王大参唯忠
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《赠别同年王大参唯忠》【明·顾璘】孝皇丙辰岁，临轩策贤良。嘉运属休畅，群才兢腾骧。摇笔演明略，阶墀殷琳琅。天颜豁开纳，宰辅勤明扬。蕞尔泥涂身，并遂云霄翔。服官列庶位，展义各均当。述作备文物，论思补遗忘。彬彬慎六职，肃肃司群方。小大虽异适，风烈互成章。王度凛绳直，而谁越官常。公曹幸暇豫，朋从蔼相将。郊圻阳春候，出入俨颙昂。朱楼上客座，赋咏飞羽觞。通家披露驩，胶漆难比量。绸缪誓靡隔，没齿奉轩黄。匪若萧朱俦，晚节竟参商。中路厄阳九，昏阴暗岩廊。明明圣哲姿，垂拱示贞藏。青霄走罔两，妖彗扰天纲。诛求竭井里，流窜连冠裳。赤眉称乱首，万姓疲?攘。翠华无时出，六军行裹粮。众人贵附和，直士死路傍。吾侪婴祸网，骈首投豺狼。穷途莽星散，音耗眇相望。壮者半投窜，耆宿多丧亡。时观礼闱籍，涕泪空徬徨。皇天眷周历，中兴启宣王。四凶润齐斧，元恺森朝行。宿雾一朝豁，赐环皆老苍。春风洗颜色，仍馀旧冰霜。武林大藩岳，与君忝同堂。生涯百忧后，感激意弥长。努力奋末路，愿收桑榆光。相期举反侧，置彼席与床。提携双玉龙，永夜歌慨慷。长啸登吴山，引首望八荒。至哉虞舜德，威凤来何乡。逢时乐无度，陈义规太康。清秋万寿节，献表合四方。当君整冠佩，告别两仓皇。始饯出国门，再饯临河隍。持袂累成泫，沉痛咽中肠。匪以私䁥故，重为同袍伤。君才久外屈，清庙需圭璋。我官已踰分，敞□思鱼梁。祇恐遂乖隔，薰身失兰房。所愿崇一德，安国系苞桑。仰歌天保什，用抵伐木章。
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