不及东西井，峨峨享殿开。
单于封树去，故老岁时来。
万古啼乌怨，三秋落木哀。
中涓陪玉匣，谁奠白蘋杯。
《银钱山·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了银钱山的景象与历史氛围，通过“不及东西井，峨峨享殿开”两句，诗人将银钱山与古代的祭祀场所相比较，以“峨峨”形容山势高耸，暗示此处曾是举行盛大仪式的地方。接下来，“单于封树去，故老岁时来”两句，通过“单于”这一古代北方民族首领的称谓，以及“故老”指代的年长者，展现了历史的变迁与时间的流逝，仿佛那些古老的仪式与故事，随着时间的推移，逐渐淡出人们的记忆。
“万古啼乌怨，三秋落木哀”则进一步渲染了银钱山的凄凉与悲壮，乌鸦的啼鸣似乎在诉说着无尽的哀伤，而秋天落叶的飘零，则象征着生命的消逝与自然界的轮回。最后，“中涓陪玉匣，谁奠白蘋杯”两句，可能是在描述某个特定的历史事件或仪式，其中“中涓”可能指的是宫中的小官，“玉匣”和“白蘋杯”则可能是祭品或仪式用品，暗示着对某位重要人物的纪念或追思。
整体而言，这首诗通过对银钱山及其周围环境的描绘，以及对历史事件的隐喻性叙述，表达了对过往辉煌与沧桑变迁的感慨，以及对逝去时光的深深怀念。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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