门前杨柳树,借汝乌夜栖。
郎眠夜未半,无奈汝争啼。
《乌夜啼五首·其一》【明·蒋山卿】门前杨柳树,借汝乌夜栖。郎眠夜未半,无奈汝争啼。
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这首明代蒋山卿的《乌夜啼五首(其一)》描绘了一幅静谧而略带忧郁的画面。诗人以门前的杨柳树为载体,赋予它生命力,让乌鸦在夜晚借其枝头栖息。然而,当夜半时分,男主人尚未入眠,乌鸦却突然啼叫起来。这“无奈汝争啼”一句,流露出诗人对乌鸦打扰宁静的轻微责备和无奈之情,也暗含了主人公的孤独与思绪纷飞。整首诗通过自然景象与人的情感微妙交融,展现了诗人细腻的情感世界和对生活琐事的观察力。
衲子奔相看,相看莫相负。
饮水须贵脉,入门富弁主。
问讯时,揖茶处,总为诸人开活路。
若是谢三郎,扬眉便归去。
《偈颂一百零九首·其五十九》【宋·释可湘】衲子奔相看,相看莫相负。饮水须贵脉,入门富弁主。问讯时,揖茶处,总为诸人开活路。若是谢三郎,扬眉便归去。
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东西南北,通彻交过。悟者清凉,迷者大祸。
随流入流,法真不堕。若未全提,谁敢担荷。
《颂古九十八首·其五十一》【宋·释印肃】东西南北,通彻交过。悟者清凉,迷者大祸。随流入流,法真不堕。若未全提,谁敢担荷。
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佛陀阿难提,放光从肉髻。逢师论义,得入三摩地。
《赞三十六祖颂·其八》【宋·释印肃】佛陀阿难提,放光从肉髻。逢师论义,得入三摩地。
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如如方契色非空,若也解空空非色。
十二部诠如说梦,百千万佛若空花。
涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。
大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
《偈颂三十首·其二十一》【宋·释印肃】如如方契色非空,若也解空空非色。十二部诠如说梦,百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。
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观恶言,是功德,妙明岂假旃檀刻。
一言一喝彻圆音,不用耳闻须得得。
《證道歌·其六十三》【宋·释印肃】观恶言,是功德,妙明岂假旃檀刻。一言一喝彻圆音,不用耳闻须得得。
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一句了然超百亿,如如不动纤毫力。
普眼当观如□□,春晴晓雾连天碧。
《證道歌·其二五○》【宋·释印肃】一句了然超百亿,如如不动纤毫力。普眼当观如□□,春晴晓雾连天碧。
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