欲知归期近，屈指不满手。
岂无儿女心，惜此良邂逅。
蔡郎吾未见，心已想雄秀。
那知风雨夜，听此龙剑吼。
八荒一骥子，万马空在厩。
钟山净名老，为子不惜口。
颇闻国士荐，固自君所有。
惟应功名地，他日容老丑。
《欲知归期近呈天启》全文
- 注释
- 归期：返回的日期。
屈指：弯曲手指计算。
儿女心：儿女情长，指对亲人的思念或情感。
良邂逅：美好的相遇。
蔡郎：可能是诗人的朋友或仰慕者。
雄秀：形容人的英勇出众。
风雨夜：恶劣天气的夜晚。
龙剑：象征力量或英雄的武器。
八荒：古代称中国四境之外为八荒，此处泛指天下。
钟山：南京的别称，这里可能指代某位在南京的人物。
净名：佛教僧侣的法号。
国士：国家的杰出人才。
固自：本来就是。
功名地：追求功名的地方。
老丑：年老体衰，谦虚自谦之词。
- 翻译
- 想知道归期将近，手指屈曲还数不满。
并非没有儿女情长，只是珍视这次难得的相逢。
蔡郎我未曾谋面，但心中已想象他的英勇出众。
哪曾料到在这风雨之夜，听见这龙剑发出的怒吼。
如同天下唯一的骏马，其他马匹都空置在马厩。
钟山的净名老僧，为了你毫不吝惜他的赞誉。
听说有国士推荐你，这本就属于你的荣耀。
只愿你在追求功名的路上，未来能容纳一个老朽。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张耒的作品，表达了诗人对远行亲人的思念之情。开篇“欲知归期近，屈指不满手”表现了对归期迫切的心情，通过折断手指来计算日子，形象地表达了时间的渺小和等待的煎熬。
接着，“岂无儿女心，惜此良邂逅”则透露出诗人内心深处对亲人的牵挂与不舍。这里的“良邂逅”指的是美好时光或难得的相聚时刻，诗人珍视这些时光，流露了对亲情的珍惜。
第三句“蔡郎吾未见，心已想雄秀”中，诗人提及蔡朗，这里可能是用来比喻理想中的完美或杰出人物。尽管未曾相见，但心中已经对其有所想象，充满了对远方亲人的向往和仰慕。
“那知风雨夜，听此龙剑吼”则描绘了一场风雨之夜，龙剑吼声在耳边回响，可能是外界的不平静与内心的忧虑交织，营造出一种紧张而又激昂的情感氛围。
“八荒一骥子，万马空在厩”中的“八荒”指的是极远的地方，“一骥子”则是形容速度快如飞的战马。这里诗人通过对比，表达了自己内心的孤独与渴望，即便有无数才能或资质，也无法填补内心的空虚。
“钟山净名老，为子不惜口”中的“钟山”可能是指某个清净之地，而“净名老”则代表着诗人对纯洁名声的追求和渴望。这里表达了诗人为了后代，即使牺牲自己，也在所不惜。
最后，“颇闻国士荐，固自君所有。惟应功名地，他日容老丑”则是说到国家对有才能之人的推荐和认可，这里“他日容老丑”可能暗示着诗人对未来抱有一份期待，即希望自己在功名上能有所作为，哪怕到了年老色衰的时候，也能够得到社会的认同。
总体来说，这首诗通过对亲情的追念、对理想人物的仰慕、对内心孤独与渴望的表达以及对未来荣誉的期待，展现了诗人复杂的情感世界和深邃的思想内涵。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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