年来已绝交,孤憩竹间寮。
境寂身逾懒,神安息自调。
云开山意静,风止树声消。
自足全无乐,谁能问市朝。
年来已绝交,孤憩竹间寮。
境寂身逾懒,神安息自调。
云开山意静,风止树声消。
自足全无乐,谁能问市朝。
这首诗是宋代僧人释文珦的作品,题为《年来》。诗人通过描绘自己在竹林小屋中的生活状态,展现了远离尘世喧嚣的宁静心境。"年来已绝交"表达了诗人与外界人事的疏离,"孤憩竹间寮"则刻画了他独自栖息于简陋居所的情景。接下来的诗句"境寂身逾懒,神安息自调"进一步揭示了诗人内心的平静和对自然的顺应,环境的寂静使他的身心更加慵懒,但内心却感到安宁,无需外求。
"云开山意静,风止树声消"两句通过写景,渲染出一种空灵而宁谧的氛围,山势随着云雾的散去显得更加静穆,风停后连树梢的沙沙声也消失不见。最后,诗人以"自足全无乐,谁能问市朝"作结,表达了他对这种远离尘世、自给自足生活的满足感,认为这样的生活无需关心外面的纷扰和功名利禄。
整首诗语言简洁,意境深远,体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神追求。
晨上散关山,此道当何难。
晨上散关山,此道当何难。牛顿不起,车堕谷间。
坐盘石之上,弹五弦之琴,作为清角韵。意中迷烦,
歌以言志。晨上散关山。有何三老公,卒来在我傍,
有何三老公,卒来在我傍。负揜被裘,似非恒人,
谓卿云何困苦以自怨?徨徨所欲,来到此间?
歌以言志。有何三老公。我居昆仑山,所谓者真人。
我居昆仑山,所谓者真人。道深有可得,名山历观。
遨游八极,枕石嗽流饮泉。沉吟不决,遂上升天,
歌以言志。我居昆仑山。去去不可追,长恨相牵攀,
去去不可追,长恨相牵攀。
夜夜安得寐,惆怅以自怜。正而不谲,辞赋依因。
经传所过,西来所传。歌以言志,去去不可追。
《秋胡行》【魏晋·曹操】晨上散关山,此道当何难。晨上散关山,此道当何难。牛顿不起,车堕谷间。坐盘石之上,弹五弦之琴,作为清角韵。意中迷烦,歌以言志。晨上散关山。有何三老公,卒来在我傍,有何三老公,卒来在我傍。负揜被裘,似非恒人,谓卿云何困苦以自怨?徨徨所欲,来到此间?歌以言志。有何三老公。我居昆仑山,所谓者真人。我居昆仑山,所谓者真人。道深有可得,名山历观。遨游八极,枕石嗽流饮泉。沉吟不决,遂上升天,歌以言志。我居昆仑山。去去不可追,长恨相牵攀,去去不可追,长恨相牵攀。夜夜安得寐,惆怅以自怜。正而不谲,辞赋依因。经传所过,西来所传。歌以言志,去去不可追。
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冬尽西归满山雪,春初复来花满山。
白鸥乱浴清溪上,黄鸟双飞绿树间。
物色变迁随转眼,人生岂得长朱颜。
好将吾道从吾党,归把渔竿东海湾。