破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医。
病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。
内实兮饵之桂附,中乾兮反投消以蠹。
天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐。
破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医。
病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。
内实兮饵之桂附,中乾兮反投消以蠹。
天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐。
这首诗是宋代诗人葛立方的《九效(其五)医国》,主要探讨了医疗保健与社会民生的关系。诗中描述了医疗资源匮乏、疾病横行的社会现状,如“破纽绝络”、“举世无医”,反映出当时医疗条件的艰苦。接着,诗人指出治疗方法的局限,如仅限于体表的汤熨和针灸,以及治疗不当导致的“阴阳倒置”和“寒凉逆施”。
诗人对古代名医扁鹊(又称卢扁)的推崇,表达了对高明医术的向往,希望有像扁鹊那样的医者能出现,提升民众健康水平,“跻民寿兮至期颐”,即延长人们的寿命至百岁。整首诗寓言性强,借医术之喻,揭示了社会医疗问题和对理想医疗状况的期盼。