太乙坛前客,桃花十度红。
幽栖片石定,元气四时通。
古树邻苍壑,閒云澹碧空。
能谈非静者,真意几人同。
太乙坛前客,桃花十度红。
幽栖片石定,元气四时通。
古树邻苍壑,閒云澹碧空。
能谈非静者,真意几人同。
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的山林隐居图景。诗人以“太乙坛前客”开篇,仿佛自己是山中的一位过客,见证了桃花十度盛开与凋零的循环,时间在这里似乎变得缓慢而悠长。接着,“幽栖片石定”,点明了隐居之地的选择,一片小小的岩石成为了心灵的归宿,暗示着内心的平静与坚定。
“元气四时通”一句,不仅描绘了四季更替的自然景象,也暗含了道家哲学中的“元气”概念,即宇宙的根本能量,表达了诗人对自然和谐与宇宙真理的深刻感悟。随后,“古树邻苍壑,閒云澹碧空”两句,通过古树与苍壑、闲云与碧空的对比,营造出一种既古老又清新的自然氛围,展现了隐居生活的宁静与自由。
最后,“能谈非静者,真意几人同”表达了诗人对于真正理解隐逸生活与内心平静的人的感慨,认为能够谈论或理解这种生活状态的人并不多见,流露出一丝淡淡的遗憾与孤独感。整首诗通过对自然景观的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对隐逸生活的向往与追求,以及对宇宙真理的探索与感悟。
扁舟此夜,看天边、又是月圆时节。
万里浮云都卷尽,高涌一轮孤洁。
有客无殽,有殽无酒,那得开胸臆。
青帘摇漾,青铜沽尽三百。
人间美景良辰,人生有几,何事轻抛掷。
花自有开还有谢,月亦有圆还缺。
富贵何时,少年易去,如水流无息。
颓然便醉,醒来东望将白。
作吏三年,似仙去、玉鞭西骤。
看父老、攀辕卧辙,使君知否。
粉署含香风调美,玉堂彩笔需君久。
想金莲、草敕晚归来,偎红袖。知颇忆,山中友。
曾醉倒,田间酒。叹十年交态,披襟握手。
戴笠乘车吾与汝,九州四海情何有。
倘他时、相遇或相呼,王曰叟。