围中选胜坐翠垠，嘉树为盖莎为茵。
时看足底飞白云，风吹落叶左右纷。
目不见俗心无尘，我岂长林乐隐沦。
颇觉巢由不我摈，隔川忽过苍鹿群。
围远未致惊迸奔，择肥命中施花神。
立毙其肉实鲜新，奔走蒙古及索伦。
举火即析山之薪，割生炙熟不逡巡。
鸾刀手试尝其?，呼前分赐饱德均。
上下和乐胥欢欣，由来古俗匪自今。
景宗小哉安足论。
《围中》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一场在自然美景中的围猎活动，诗人以细腻的笔触展现了围猎的场景与氛围。首先，诗中提到“围中选胜坐翠垠”，描绘了选择一个风景优美的地方作为围猎的地点，四周被翠绿的植被环绕，如同天然的屏障。接着，“嘉树为盖莎为茵”一句，形象地描述了树木如盖，草丛如垫，营造出一片生机勃勃的自然环境。
“时看足底飞白云，风吹落叶左右纷”则进一步渲染了动态的自然景象，白云随风飘动，落叶在风中翻飞，增添了画面的生动感。诗人通过“目不见俗心无尘”表达了自己在如此纯净自然环境中的心境，远离尘嚣，心灵得到了净化。
“我岂长林乐隐沦”一句流露出诗人对自然的喜爱和向往，同时也暗示了对隐居生活的思考。接下来，“颇觉巢由不我摈，隔川忽过苍鹿群”表明诗人不仅欣赏眼前的自然风光，还对历史上的隐士巢父、许由产生了共鸣，仿佛与他们有所交流。
“围远未致惊迸奔，择肥命中施花神”描绘了围猎的过程，强调了猎人技巧的高超以及对自然的尊重。猎物被精准地捕捉，而“立毙其肉实鲜新”则体现了猎物的快速处理，确保了食物的新鲜度。
“奔走蒙古及索伦”可能指的是不同民族参与围猎的场景，增加了多元文化的元素。接下来，“举火即析山之薪，割生炙熟不逡巡”描述了猎后的生活场景，从生火、切割到烧烤，一系列动作迅速而有序。
“鸾刀手试尝其味”则点明了品尝美食的过程，体现了围猎后的庆祝与分享。最后，“呼前分赐饱德均”表达了食物的公平分配，体现了和谐与共享的精神。
整首诗通过丰富的细节描绘了一个充满自然美、人文关怀和历史韵味的围猎场景，展现了诗人对自然的热爱、对生活的感悟以及对传统习俗的认同。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
满庭芳.示同流
修行之士，莫要浮憢。十方饮膳难消。
试看锄田日午，汗滴禾苗。
匙饭百鞭何啻，诳他人、休望天饶。
还省悟，觉寒毛耸耸似水浇。
若要不还口债，挨潇潇洒洒，寂寂寥寥。
常处常清常静，莫犯天条。
大慈大悲心起，助真功、夺取仙标。
归蓬岛，享天厨，珍馔琼瑶。
满庭芳.劝道友
怜妻爱妾，忧儿愁女。一心千头万绪。
竞利争名来往，岂曾停住。
如蜂采花成蜜，谓谁甜、独担辛苦。
迷迷地，似飞蛾投火，好大暮故。
上启阿爷老子，火坑中，谁是留心悯汝。
个个唆贤贪爱，他享富贵。
死来无人肯替，愿回头、疾些省悟。
归物外，处无为清静，便是仙路。