适楚归来又适闽,桃溪柳涧踏清晨。
服膺素有前贤命,流水行云任我真。
适楚归来又适闽,桃溪柳涧踏清晨。
服膺素有前贤命,流水行云任我真。
这首诗是明代学者吴与弼所作的《辞家口占授小儿及诸生》。诗中描绘了诗人从楚地返回福建后,在桃溪柳涧间漫步于清晨的情景,展现了他内心对前贤教诲的深深铭记,以及对自然之美的自由欣赏。全诗洋溢着一种超然物外、追求精神自由的境界。
首句“适楚归来又适闽”,简练地点明了诗人的行踪,从楚地到福建,行程的转换中蕴含着生活的流转和内心的平静。接着,“桃溪柳涧踏清晨”一句,通过具体的景物描写,将读者带入了一个清新宁静的早晨,桃溪的潺潺流水与柳涧的轻柔风声交织在一起,构成了一幅生动的画面,也暗示了诗人内心的平和与自然的和谐共处。
“服膺素有前贤命”,表达了诗人对古代圣贤教导的深刻认同和遵循,这不仅是对他个人修养的强调,也是对传统文化价值的尊重和传承。最后一句“流水行云任我真”,则进一步揭示了诗人的精神追求——在自然的流动与变化中,保持自我真实的本性,不受外界束缚,展现出一种超脱世俗、追求心灵自由的态度。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对生活、自然和内在精神世界的独特感悟,体现了明代士人崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。
绝品龙团,制造幽微,建溪路赊。
向南山采的,蟾酥乌血,和合北海,七宝灵芽。
时遇阳春,收归*琼室,碾磨捣、香尘腻水加。
玉瓯内,仗仙童手巧,烹出金花。
奇茶堪献仙家。
但啜罢香生两腋,侥幸赵州难遇,虑仝不见,苦中甘味,意与谁夸。
涤尽凡心,洗开道眼,返老还童鬓似鸦。
真奇瑞,愿人人解饮,同赴烟霞。
古往今来,一刹那间,又早百年。
任石崇富贵,陈平贫贱,颜回短命,盗跖长年。
南陌新阡,北邙旧*冢,尽是许多愚共贤。
全不见,金钗十二,珠履三千。
只因不炼还丹。
个个道凡夫无宿缘。
庭前顽石,尚能听法,城南老树,犹解成仙。
斗酒篇诗,张琴只剑,且结人间欢喜缘。
人问我,如何是道,笑指青天。
自古神仙,隐迹终南,万代流传。
说经台上,针活枯柏,炼丹炉下,化女石泉。
四皓商山,十老古洞,尹喜亲闻道德篇。
结庵处,有青牛系柏,白鹿升天。
翊圣古迹依然。
雪样三朝画得全。
有元真文涧,松阴一梦,钟离悟道,跨鹤金仙。
二祖披毡,甘河引度,传受重阳七朵莲。
全真教,洞天福地,象帝之先。
长至阳生,律转黄锺,门左弧垂。
记当年瑞世,梦传玉燕,今朝诞节。
香爇金猊。
南极星明,北山堂邃,松桧苍苍龟鹤随。
况蟠桃下熟,仙童来献,喜介双眉。
平生谋画多奇。
算收拾功名须有时。
曾指麾万骑,刍飞粟挽,折冲千里,彗扫星驰。
荐口澜翻,宸恩鼎至,此去须还衣锦归。
人都道,黑头卿相,慷慨男儿。
山驿萧疏,水亭清楚,仙姿太幽。
望一枝颖脱,寒流林外,为传春信,风定香浮。
断送光阴,还同昨夜,叶落从知天下秋。
凭阑处,对冰肌玉骨,姑射来游。
无端品笛悠悠。
似怨感长门人泪流。
奈微酸已寄,青青杪,助当年太液,调鼎和馐。
樵岭渔桥,依稀精彩,又何藉纷纷俗士求。
孤标在,想繁红闹紫,应与包羞。
奏捷淮堧,勒功燕石,鼓吹凯旋。
正归班玉笋,花袍方卸,彩衣亟著,忠孝双全。
清德独高,皇心简注,燕寝凝香朱两幡。
君王问,录屏风姓字,趣对金銮。
平山。
蹑履緌冠。
竞来庆嘉平五日间。
是炎刘昴宿,光至再现,绛人甲子,四百新颁。
碧麦称觞,玉枝等算,长对梅花开岁寒。
春回也,报调羹时候,梅子微酸。