天命有开,维仁是依。乃眷冀邦,于以顾之。
其顾伊何,发祥肇基。施于孙子,虔奉孝思。
天命有开,维仁是依。乃眷冀邦,于以顾之。
其顾伊何,发祥肇基。施于孙子,虔奉孝思。
这首诗是宋代的郊庙朝会歌辞,表达了对上天赋予的仁德和对国家福祉的眷顾之情。"天命有开,维仁是依",强调了天意与仁德之间的关系,认为仁德是国家兴盛的基础。"乃眷冀邦,于以顾之",表达了对国家的深深关怀,希望上天眷顾并保佑这个国家。"其顾伊何,发祥肇基",进一步指出上天的眷顾源于其对初始的祝福和国家的建立。"施于孙子,虔奉孝思",则体现了对祖先的尊敬和子孙后代的教育,倡导孝道和忠诚的精神。
整体而言,这首诗在祭祀仪式中,通过赞颂天命和仁德,强化了对祖宗的敬仰和对国家繁荣的祈愿,体现了古代中国尊崇天地、孝亲敬祖的价值观。
泮宫翠柏真奇特,溜雨霜皮古铜色。
共传贤守李侯栽,年数于今过三百。
几经劫火幸仍存,草木犹依圣教尊。
清覆讲堂闲永昼,密笼礼殿翳香云。
芳根长托弦歌地,坛杏庭槐共生意。
春风摇影漾宫墙,午日流阴上庭砌。
博士鸣鼙散学徒,竞来树底纵歌呼。
乔柯宁集接舆凤,细叶争巢朱博乌。
却怜种者今何在,留得青青表遗爱。
文风化雨沾濡深,从宋历元逢盛代。
上摩北斗凌中台,时有佳气相徘徊。
大哉宣尼后凋训,珍重明堂梁栋材。
蛩鸣霜清候,叶飞秋尽景。
萸菊方交秀,琴册亦暂屏。
逡巡出芹泮,次第陟松岭。
涉隘齿或乱,升旷序还整。
登降屡断续,赓酬互驰骋。
柽林递阴森,藓径极修永。
席地藉山云,临流漱石井。
欲投岩栖人,拂衣世外境。
寄情园兼绮,洗心箕与颍。
缝掖既身被,逸致只神领。
偶此谐一醉,已见夕月影。